这一次田队没有等价交换，要陆南深稍等，他扭头出去打电话了。</p>
房间里只剩他们三个时，年柏宵瞅着陆南深标出来的音谱提出疑问，“为什么是中音谱表呢？”</p>
这个问题不管是杭司还是陆南深都回答不上来，尤其是陆南深，其实他心里的疑问跟年柏宵的一样，是啊，高音谱表和低音谱表都很常见，怎么就偏偏就是中音谱表？</p>
“换成简谱试试呢？”杭司提了个建议。</p>
1113|1637|1122|721……【注：其中122分别为高音，带有高音符号的点输入不显示，无奈脸……】</p>
简谱这么看着，似乎也没什么特别的，除了，很不好听。</p>
很快田队长进来了。</p>
检验科传来了照片，他将照片拿给他们几个看。</p>
所谓字画，字较多，画为辅助。底画为腊雪红梅，字为小篆，篇幅不大却是很是雅致。字画上有特殊印记的地方被重点标注出来了，均为字。</p>
田队表示说，经鉴定已经排除了是指纹的可能。</p>
所以，这就是对方有意留下的线索了。</p>
陆南深将被印记覆盖的几个字写下来，为了方便，他在写的时候直接化繁为简——</p>
经、子，吕、孟、氏、五、春、行、秋、志，诗。</p>
年柏宵吃惊得看着字画上的字，再看看陆南深写下来的字，心叹这么复杂的字他都能翻译呢？他小时候要挨多少打才能认得这么多字啊。</p>
也别说年柏宵了，就连杭司和田队也都没想到他能认小篆认的这么通透。</p>
年柏宵看了看简谱，冷不丁想到，“是不是排列顺序？”</p>
“如果这么看的话……”杭司盯着纸上面的字，指了指，“也不用什么排列顺序吧。”</p>
虽然顺序是打乱的，但组合起来挺简单的。</p>
“孟子、吕氏春秋，诗经、还有，”杭司略微思考。</p>
陆南深起笔一连，接着她的话，“五行志。”</p>
“五行志是什么？”年柏宵好奇问，他只知道孟子和吕氏春秋。</p>
杭司也想起来了，恍悟。又见年柏宵求知若渴的眼神，她给他指了一条明路，“你可以上网去查概念。”</p>
年柏宵先是一愣，然后被噎笑了。</p>
孟子、吕氏春秋、五行志，字画上那么多字偏偏就是这几个，为什么？</p>
显然田队那边没有最新的进展，真论进展的速度还不及这边。</p>
“答案在这三本书里？”杭司质疑。</p>
这种联系有些牵强，但至少是个方向。于是年柏宵问，“你的意思是，音谱是页码？”</p>
如果只是五线谱的话还不清晰明了，可写成简谱就是数字，现在又是孟子又是春秋的，那是不是就能理解成页码或行列指数？</p>
陆南深瞅着一眼年柏宵，他觉得这个人吧中文底子是薄了些，但解题思路是相当可以的。</p>
“页码这个提议我认为可以保留，但针对这四本书吗？”陆南深提出质疑，且不说这四套书能不能对上这些页码，就算对上也是茫茫大海里捞针。</p>
杭司的思维始终在线上，她冷静地说，“既然提到了孟子吕氏，那肯定就跟这方面的内容有关，跟传统方向有关。”</p>
话音落，年柏宵随口了一句，“中国传统词语大集合吗？”他只觉得印记上的那些字挺难认的。</p>
真就是随口。</p>
随口到压根就没过脑子，哪怕去想一想这市面上会不会有这样的书的念头都没有。</p>
不想却提醒了陆南深，他放下纸和笔转身就出去了。其他人见状也不知他要干什么，紧跟其后。</p>
是在卧室区有个博古架。</p>
架子上摆了几件老旧物式，还有只老编的提手花篮，篮子里放了几株晒干的荷花和莲蓬。干花后立着几本书，有《史记》、《梦溪笔谈》、《西京杂记》、《玄怪录》等古书。没有孟子、吕氏春秋那些。</p>
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