“哦，圣僧一路辛苦，请先品尝一下本车的特色之一——冰镇饮料消消暑气。” “阿弥陀佛，贫僧能在这酷暑之时喝到如此清凉之物，甚是荣幸之至！不知施主是何方高人，竟能拥有此等神物？” “哈哈，好说好说，我乃蓝星一奇人，因缘际会下来至此处，欲达成天下大同之盛世，不知圣僧可肯助我乎？” “阿弥陀佛，施主之志着实令贫僧深为佩服，若能达成施主所说之愿，贫僧取完真经定会前来相助于你！” “哈哈，圣僧果然如传闻中所言，善念天下、仁慈无双，是一位真正的得道高僧！昊这里正有二十四字真言，请圣僧品鉴！” 说完，刘昊将社会主义核心价值观又取了出来，放于唐僧面前餐桌之上。 待唐僧带着激动之情看完这二十四字真言，顿时对刘昊敬畏有加，看刘昊的眼神仿佛如看天人一般。 “阿弥陀佛，施主谬赞，和施主一比，小僧之志实是不足道哉！刘昊施主实为人中俊杰，堪比鸿鹄、志存高远，小僧原来才是那个跳梁小丑、井底之蛙也！” “圣僧也不必过于自责，只不过我们所处的时代背景不一样。你所处的位置决定了你的眼界，而我刘昊在这一方世界中，算是经》而已，导致世人对佛祖的真意理解的参差不齐。 佛教中有八识分别是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、未那识、阿赖耶识。 天台宗，三论宗等多流派关于第八识的问题一直是争论不休，有的认为第八识之外还有第九识无垢识。 正是在这第八识根本之外是否存在着第九识，才造成了今天中土佛教理论的混乱局面。 唯一之解就是去西天大雷音寺带回弥勒大士所说的《瑜伽师地论》以正视听。 为了求取这部真经，我玄奘曾经对着佛祖释迦摩尼的法像发过誓言：宁可西行而死，绝不东归一步而生。” “圣僧之志令我刘昊敬佩之至，‘我们龙人从古以来就有埋头苦干的人；就有拼命硬干的人；就有为民请命的人；就有舍身求法的人；这就是龙国的脊梁。 舍身求法的人首先就是你圣僧玄奘！而埋头苦干、拼命硬干、为民请命的人就是我刘昊了，嘿嘿！” “额！”头一次和刘昊打交道的玄奘懵逼中，陷入了纠结和矛盾之中。
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