阅读小说网

第1820章 开悟的代价

之前,我听过这么一个说法: “一个人要想觉醒、开悟,最直接的方法就是遭受极致的痛苦。正所谓心不苦则智不开,身不苦则福不厚。这个也是让人提升心力最强大最直接的方法。就好像一棵树最坚硬的地方就是他的疮疤处。因此一个人觉醒开悟的程度就是他所感受到的痛苦的程度。所以,不要干涉他人因果,不要影响他人觉醒开悟的过程。” 虽然不一定完全一样,但是类似的逻辑和内容你们一定听过,是不是觉得很有道理。 首先,我先表明我的态度,我是准备开喷的。 在我看来所谓的聪明人开悟,只不过是20岁的人,提前明白了他在30岁、40岁才该明白的道理,仅此而已。 或许你会认为,这个不是好事吗? 但是我问你,真的是如此吗? 看过前1749章的人都知道,叶yu我有个习惯,那就是说理的时候,喜欢建立一个简单的数学模型帮助读者理解。所以在这里,我也用一个数学模型来解释这个问题。 假如你能活100岁,那么你就有两条线,一条是100年生命线,一条是100年的道理线。这两条线是相互作用、相互对应、又相互纠缠的。人生最佳的状态就是10岁就懂得10岁的道理,20岁就只明白20岁的道理,依此类推。到了哪个年龄段就明白哪个年龄段的道理,有对应年龄段的感悟,那是人生最好的状态,那样你就能活到100岁。但是这个就是理想状态,是很难达到的。 当你经受苦难,在20岁的时候明白了40岁的道理,让你在20岁的同龄人面前,显得非常老成持重,显得聪明国人,这看似是好事。但是我告诉你,这个时候,本该活到100岁的你,就只能再活80岁,因为你的道理线就只剩下60岁的。 道理线和生命线的长度只可能缩短,不可能延长,而且最终寿命只算最短的那一条。加上道理线和生命线是相互纠缠作用的。 所以简单的说,20岁的你开悟到40岁的道理,是你牺牲了20岁的寿命换来的。 你或许要说,我有什么论据呢? 论据一,还记得你觉得很有道理的那句话吗?“一个人要想觉醒,最直接的方法就是遭受极致的痛苦”。失去生命的过程都是痛苦的,就好像你死的时候,彻底失去生命的时候,难道不是痛苦的?那么你开悟而失去的生命,经历的极致的痛苦是不是对应上了? 论据二,我们都有共识,一个愁眉苦脸的人普遍都要比一个整天心情开朗的家伙要短命。众所周知,人的一生是一个逐渐失去快乐的过程。年岁越大,快乐就会越少,愁眉苦脸的一天占比时间就越大。本该一天到晚开开心心的20岁的你,却提前过起了40岁的忧愁苦闷,你不早死谁早死。 这个也是为何人有长寿有短命的原因。 虽然科学研究表明,人类应该是能活到120多岁的,但是呢,别说120岁了,百岁的总人口占比又有多少呢? 你要说有些人死亡是因为癌症肿瘤,不是叶yu你说的那种情况。 那我告诉你,所谓的“癌症”,不过是你失去的生命的痛苦,没有以一次性爆发的方式算到你头上,而是以一种放高利贷缓慢加债的方式,算到你头上。这个也是为何癌症患者最后都会在极度痛苦中死去,那是因为“利滚利”的高利贷到最后都是不可能是你还得起的。虽然说癌症患者的存活时间不一,但那也不过是放债人的给你的期限不一样罢了,而缩短寿命却是肯定的。 我说的这个观点是前无古人的观点,我也不会指望有多少人会一下子就接受这个模型。那是因为人不能预知未来,不可能知道“自己本来应该活多少岁”罢了。 但是一个道理,只要它能解释现实中的现象,那就它是好的道理、它就是有意义的。 那么我建立的这个数学模型的道理,是不是很好地解释了几乎所有的现象?那么有什么理由不能去接受呢? 那么你一定会举出反例了,有些人家庭生活条件好,出生就领先别人百年,那些人四五十岁却依旧如二三十岁的天真,那么他们长寿吗?那么你一定没听我之前说的,道理线和生命线不能延长,只能缩短,而且最终寿命只算最短的那一条。 那么这种后知后觉有意义吗? 当然是有的,起码他可以保证你要比同时代的人少经历些苦难,会更加开心的、也更加有可能寿终正寝活到生命的真正终点。要知道,苦难从来不会消失,只会转移,那时候你要庆幸,你的岁月静好,是因为有人替你负重前行,简单的说法,就是你的父母扛了你的苦难。 那么你要说为什么有人经历的苦难,痛苦一生却还是活到了90岁,那如果我告诉你,那个人开开心心的话,应该能活到120岁呢? 既然你没有例子了,那么我来帮你举个反驳我自己的例子吧:很多人要到死的时候才会明白,生命的意义不在于钱。而这个道理是要付出生命的代价的。那么那些经历车祸死里逃生的人,他们也明白了这个道理,却没有死,又怎么解释? 我想说,一个道理如果只能死人才配知道,那么它还有存在的意义吗?既然它存在了,自然是有一些幸运儿能明白的。何况致人死亡的车祸,你能活下来,你知道那个概率有多小吗?比中彩票都小,你还说你不是幸运儿。既然你是幸运儿,那么你能明白这个道理,有什么好奇怪的?而有些人根本连死亡车祸都不需要经历,就能明白“生命的意义不在于钱”,那更是天之骄子。 或许你会说,这不是不公平吗? 那么我问你,这个世界什么时候公平过呢? 但是这个也是为何,在物欲横流的现在,几乎极少有人能懂“生命的意义不在于钱”的道理。毕竟能从车祸下面死里逃生的幸运儿,本就不多,聪慧的天之骄子更加少,绝大多数懂这个道理的人,都已经在地府了,喝了孟婆汤后又忘记了这个道理罢了。 哈哈,开玩笑,开玩笑! 但,你觉得,我,真的都是在开玩笑吗?! 这里我得说下,数学模型只是为了方便你理解我想说的意思,不是让你科学的去论证罢了。懂吗?所以你可别上纲上线的和我科学严谨到寿命年岁的一分一秒。那没有意义。毕竟我的观点有一个天生的缺陷,那就是我之前说的,不可能有人知道“自己本来应该活多少岁”。 综上所述,所有的开悟的道理都是拿生命去换的。 开悟这件事情,从个人角度来说,可以让你在较小的年岁,获得较大年岁的智慧,这个或许是好事,但是其在整个人生长度上来说,却绝不是一件好事,不过有好有坏,这个才是世间天道之所在,难道不是吗? 有句古话你们一定听过,那就是“慧极必伤”,一个人如果年纪轻轻就看到太透,拥有不属于不属于这个年龄段的神韵的人,那么他的人生大概率是不幸的,也很容易短寿。 当你接受了这个观点,你再去看看那些宣传的“不要去干涉他人因果”的人,他们的嘴脸是不是一下子就清晰了。面对他人丢失生命的开悟行为,他们只是在给自己的冷漠披上的哲理的外皮,就只是一个“我认为你感觉好,所以你就该感觉好”的伪君子罢了。 但同时我的这个模型,也解释了为什么人是不听劝的。你再苦口婆心劝导他人道理,妄图让他人不经历痛苦却明白超越岁数的道理,这是一件多么难的事情。究其原因,那是因为缩短道理线的方法,就只有自己去经历苦难。况且即便经历了苦难,也不一定能开悟。毕竟“好了伤疤忘了疼”,那是人心人性之使然。那种情况只能说道理线缩短生命失败了,从生命线这个角度来说,真的不知道这到底是好事还是坏事了。 毕竟,那些聪慧的“天之骄子”实在是太少太少了,和人类这个基数相比可以忽略不计的程度。当然你要说,我就是那个“天之骄子”的话,你可以当我之前的话没有说。规劝,从来就不是代替他人抵挡苦难的方法。我之前说了苦难不会消失,只会转移,虽然转移他人苦难方法是有的,但是你真的会愿意为了他人,做出如同他人父母那般,替人抵挡苦难的事情吗?说到底你不是别人的父母啊! 所以还是多劝劝就得了。 毕竟我不是你爹,你也不是我儿子。 还记得我之前三位太极思想中的四句诀怎么说的? “能恶而不为,是为善。” 面对他人丢失生命的开悟,每个人都有选择冷漠的权利和能力,这是“能恶”,但是你却依旧选择去劝导,这是“不为”恶,所以那样的你足以被称为“善”。 那么反过来的话,还记得吗? “能恶而为恶,是为恶。” 到这里,这句话什么意思,应该不用我再解释了吧。 当然为善,还是为恶都只是一个人自己的选择。 毕竟我叫你为善,你就会听我的吗? 然而你要记住:“天道无亲,恒与善人”! “天道无亲,恒与善人”这句话,在目前看来,在三位太极思想看来,很有可能是错误的,但是我愿意相信这句话是对的。 还记得我之前怎么形容所有思想的吗? 任何的思想,都只是帮助我们认识世界、了解世界的工具。工具被发明出来是为了让人去利用的,不是拿来奉若神明的,唯一值得你遵循和依循的就只有你自己,或者说是你自己的心。 。。。。。。。。。。 或许你会问,在小说里面,我写上面一段的意义在哪里? 意义就在于,叶枫就是那个经历极致痛苦后开悟觉醒的人啊!难道帮助读者理解书中角色,不是作者该做的事吗? 。。。。。。。。。。 书归正传,说回叶枫这边。 万人往告别叶枫之后,去做的事情也没什么好隐瞒的,他去把那个贪墨了鬼厉村30年赋税和10倍拨发资源的家伙给揪出来。 当那群人被万人往发现他们的恶行之后,纷纷跪下求饶。 但是当万人往想起鬼厉村的那些老弱妇孺们之后,他没有原谅这些人,不过看在劳苦功高的份上,万人往只杀了首恶,其他附庸都赶出了幽冥府。他的这个行为,虽然让幽冥府的其他人知道后都是吃惊不小,但是在明白原委后,万人往的行为却也得到了其他人的赞许和认可。 而万今安知道这件事情后,再看到自己儿子的时候,发现儿子眼里曾经的那种天真,玩世不恭,居然少了太多。也越来越表现出一个身居高位,掌控无数人的命运的府主的该有的稳重。就如同开篇讲的那个道理,作为父母的万今安,看到自己的儿子开悟,虽然理性上自己应该为他感到高兴,但是为之难过的心理多少还是有一点的。毕竟人生就是一个失去快乐的过程,而作为父母,哪个不希望子女一生快快乐乐无忧无虑过一辈子?这个道理,修士也不例外! 而叶枫自幼父母双亡,他早就没有会为了他开悟而心疼的父母了。 但是,就万今安而言,为万人往高兴的比例应该大一点。因为自己是幽冥府的府主,而自己的儿子是幽冥府的少主,万人往必须开悟,因为有无数的人的性命与他息息相关。 当初自己的儿子带着幽冥府的大军,去帮他的兄弟叶枫撑场面的时候,自己原本以为,幽冥府至少是要死两成以上的人的。因为自己儿子就是这么一个不稳重的货色。老实说自己也有牺牲那两成的人,让自己的儿子能够开悟成长,成为一个合格领导者的打算。毕竟一个将领、一个首领要成长起来,是必须见血的,也是必须经历心里痛苦的。 但是最后,那个叶贤侄帮自己的儿子稳重下来,大闹如意殿事件没有死人,不仅幽冥府这边没有死人,连如意殿那边都没有死。如今那个叫叶枫的,更是在没有牺牲人的情况下,帮自己的儿子开悟了。当然如果有人觉得那个首恶还能算是人的话。 无疑,自己的儿子是个幸运儿,而他最大的幸运就是遇到他的兄弟叶枫吧。 之后的几天,不再是叶枫拉着万人往去哪里哪里了,而是万人往催着问叶枫,还有什么其他地方需要去的。而之后的每一次出去,万人往的储物戒都带够了灵石资源。 而任小瑾也渐渐和叶枫一起去了,虽然万花夫人说了,不能把男人看得太紧,但是她可没说,不去看着男人啊。真的彻底放养了的话,那男人就真的如脱缰野马,还不得跑远迷路了啊。 同时任小瑾也是在慢慢习惯,放下红孩儿的感觉,最近她都是抱着红孩儿睡觉的,再过些日子,自己要走了就必须和自己的义女分开了。现在还是要学会先提前适应下。 我问你们一个问题,你们觉得一个孩子长大后上大学,离开父母的时候,是孩子更加不舍,还是父母更加不舍。 答案是父母。 因为这种分开,从父母的角度来说,是“失去”,而从孩子的角度来说,却是“得到”。失去从来都是让人悲伤,而获得却更加能让人开心,这个是不言而喻的。 父母失去的是对孩子的了如指掌,也失去了对孩子的照顾。父母对于在外求学的孩子,都会想,他今天吃的好不好,穿的好不好,有没有生病,钱够不够花,晚上有没有熬夜等等等等。直到子女用时间证明他们能照顾好自己之前,做父母的都不会真正放心的。 而从孩子的角度来说,他们获得的只是所谓的“自由”。到了自己一个人独立面对生活的时候,那时候他们就会明白,父母在让他们“不自由”的时候,同时也帮他们解决了很多事情。 而这一切都是要经历之后才会明白的东西,这个就是成长的代价,不管对于父母还是对于子女都是如此。 幸好这些东西不需要牺牲寿命去领悟,也不失为“不幸中的万幸”。

更多内容加载中...请稍候...

本站只支持手机浏览器访问,若您看到此段落,代表章节内容加载失败,请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式,以及关闭广告屏蔽功能,或复制网址到其他浏览器阅读!

阅读小说网【ydxs.org】第一时间更新《凡仙逆续》最新章节。若浏览器显示没有新章节了,请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单,退出阅读模式即可,谢谢!