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第98章 《抡语》

《抡语》 天幕上简短的标题,让许多朝代的观众们熟悉的很。 自从科举在隋朝确立之后,发展到唐朝,便开始有了《论语》的内容,到了宋代,更是考生必须掌握的书籍,就是去考个秀才,都得将其背的滚瓜烂熟,不然万一提及几句刚好不知晓,容易落榜。 大宋。 宋仁宗时期。 “论语啊?后人看样子是也学习这个了。” “朕记得天幕有提及过后世‘大学生’,不知道这个大学生这个论语学习的如何?” “如此重要的典籍,后人如此聪慧,想来应该都学习的不错。” 对于大学生的了解仅限于这么一个名词的赵祯,只好奇的问着。 “传到后世已经有数千年了,圣人之言,到底是经久不衰啊……” 赵祯有些感慨,这数千年来,圣人地位越来越高,而其学说看样子在后世也发展的不错的。 于是乎,觉得今日总算是讲到了自己擅长的部分的宋仁宗赵祯,缓缓坐了下来。 他打算看看后人究竟要怎么讲论语。 只是…… 赵祯说这些话的时候,却发现身旁的范仲淹却面露怪异之色。 “范卿,你怎么了?” “这……” 听到官家问话,看着天幕上的‘错字’,范仲淹一时不知道该说什么好。 “官家……天幕上好像说的是……抡…抡语?” 大秦。 “论语?” 嬴政对这个有印象。 这论语的主张大致可以总结为四字:‘为政以德’,与他的观点以法治国有所冲突。 不过因为百家争鸣的缘故,这论语传播并不广泛,他也是因为将其收录到了秦国的图书馆中,听儒生给他讲述过。 “这论语中有何可取之处,朕倒是想知晓……” 毕竟是来自后世的天幕所讲,嬴政有些好奇。 大清。 “嗯嗯……” 总算是看到了天幕讲述一个正经的东西的乾隆点了点头。 “学问以经义为重,士人以品行为先。” “仁者爱人、孝者爱亲、忠者爱国、信者不欺。” “圣人之言,还是有道理的。” 乾隆有些得意的卖弄着,这论语所讲述的其中许多内容,都有利于统治。 【《抡语》是在孔子及其弟子的语录结集。成书于战国前期,另一说为《论语》,内容大相径庭,疑为后人误解编纂而成】 【……】 嬴政:“啊?” 赵祯:“啊?” 乾隆:“嗯?” 许多刚刚没有看清的皇帝、公卿大臣们都愣了。 大唐。 博学多学,半生精修学问的虞世南,此刻正揉了揉自己发酸的眼睛,认真的去看天幕上的字。 “论语?抡语?” 这给他整的有点懵。 “难道老夫半生所学的论语都是错的?” “真正的孔子语录是抡语?” 得益于天幕此前讲述的故事古今皆有,后人又有那般上天入地之能。 所以即便是最最顽固的老学究,此刻句集注放在手中,翻了翻自己注释论语这部分的解释。 “道者,事物当然之理。苟得闻之,则生顺死安,无复遗恨矣。朝夕,所以甚言其时之近。” 将自己的注解反反复复读了几遍,自觉地应该没有什么问题的朱熹,一想到自己的书籍的影响力和天幕完全不在一个量级上,就不由的生闷气。 “到底是哪个不学无术的混蛋将这种胡说八道的注解传到后世的?!” “别让老夫知道,不然老夫和你拼了!” 【子曰:“己所不欲,勿施于人。”】 【意思是,孔子说:自己不喜欢的东西,别人也不能拿走】 【子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”】 【意思是,孔子说,我可以从三军之中取敌将首级,用老百姓挡着也不能夺走我的战意。】 【子曰:既来之,则安之】 【意思是:孔子说:既然来了,就安葬在这里吧。】 【子曰:工欲善其事,必先利其器。】 【意思是:孔子说:以德服人前,先将自己名为“德”的配件打磨的足够锋利。】 【子不语,怪力乱神】 【意思是,孔子一言不发,用怪力打的人精神错乱】 【子曰:始作俑者,其无后乎】 【意思是,这件事的始作俑者,已经被我打的没有后代了】 【子曰:父母在,不远游,游必有方】 【意思是,孔子说:你爸妈还在,你是跑不掉的,跑了也有办法把你抓回来】 【孔子东游,见两小儿辩日。】 【意思是,孔子去东边打架,两个小孩在讨论和孔子打架的人还能不能见到明天的太阳。】 【子曰:君子不器 】 【意思是,君子不屑于用武器杀死别人,用极致的力量杀死他人才是正道】 【子曰:逝者如斯夫,不舍昼夜】 【找死的人跟川流一样,不分昼夜的来送死。】 【子曰:君子不重则不威。】 【意思是,孔子说:君子打人就得下重手,不然没办树立威信。 】 【子曰:君子爱财,取之有道。】 【意思是,孔子说:我喜欢钱,所以直接拿走你的钱是很有道理的。】 【子曰:三人行,必有我师焉】 【意思是,孔子说:三个我走在一起可以看做是一个军队,战斗力可以抵一个师】 【……】 万朝观众。 许多晚间无事的普通人,都会在这个点看天幕。 甚至一些偏远的村子,为了有一个良好的氛围,一些村民会聚集在一起看天幕,然后互相讨论,宛若是明天定是播放的电影一般。 将天幕当做是消遣娱乐,还能够学到一些知识。 不过此刻…… “原来是这个意思啊,俺听李秀才成天之乎者也,子曰的,原来是这个意思?” 一个从未上过学的壮年人恍然大悟。 “原来孔子是这么厉害的一员蘸酱!” “这些话这么好理解,李秀才竟然考了三十年还没有考中举人……” 闻言,村里原本很有声望的李秀才,面色涨红。 “不是的!不是的!孔圣人不是这个意思!天幕是曲解,曲解!不要信!” “李秀才,你先前不还说这天幕见多识广?要我们多跟天幕学些知识……” 闻言,只觉得自己是搬起石头砸自己的脚的了李秀才,半天憋不出话来了。 大宋。 朱熹看的直跺脚。 “这天幕如此疯言疯语,又传播如此广泛,若是蒙蔽了世人眼睛,让世人都误会了圣人之言,都像天幕所解释的这样的如此粗鄙不堪,岂不是影响圣人形象?” 大唐。 虞世南摇头叹了口气,他已经明白后人在恶搞了。 “真是……” “这群后人啊……” “之前改诗也就罢了。” “既然看了论语,就不能好好的注释吗,好好的去学吗,非要给改成这什么抡语。” “圣人看到估计都得气活过来。” 大汉。 刘彻看的哈哈大笑。 “好好好,后人武德如此充沛,哈哈哈哈……” “朕喜欢哈哈哈哈……” “既然来了,就安葬在这里吧哈哈……” “三军之中取敌首级?孔夫子有如此武力,不给朕做个大将军可惜了。” 董仲舒:“……” 东汉末年。 诸葛亮的羽扇摇的飞快。 “想来这是后人的玩笑之语,主公不必放在心上。” “天幕上的后人喜搞怪,如后世那什么宋驴宗,大明战神之类的调侃都能有,把这些意思曲解调侃也太正常不过了。” 春秋时期。 生性粗俗,性格直率的子路,第一个坐不住了。 “这简直是胡闹!夫子的话怎会被曲解成这般模样?” 颜回则是有些担忧的看看天幕,又看看孔子。 “夫子倡导仁德,可倘若后人以如此戏谑之态对待,岂不有损夫子形象?” “哎……” “如今这天幕列国国君、百姓皆能看到,这般解释夫子还如何周游列国啊。” “恐怕反倒是那些好战的国君会感兴趣了。” 孔子摇了摇头。 “罢了罢了,后人上天入地,无所不能,怎么可能连一本《论语》都理解不了。” “想来只是玩闹搞怪之语。” “玩够了自然会去深解其意。” “愿意看看总比不看强。” 透过这《抡语》,孔子仿佛看到了两千多年后的后人嘻嘻哈哈的模样。 “不知晓后世还用不用得到儒学?” 他所主张的仁政……也不过是希望百姓的日子过得好些。 可后人的生活质量,早就超过了他们这个时代的贵族们,就连一条狗都能够吃到天子规格的食物,还有什么好说的呢? 大唐。 李世民倒是对此无所谓,反倒是面露微笑。 “今日这天幕还真是语出惊人,虽是后世戏言,但是与此前天幕所展现的后世军事实力,国力倒是匹配。” “后人可真是好战,将这《论语》都能戏称为《抡语》。” “不过先师之言,总会如此粗浅……” 一旁的长孙无忌见到李世民对这条天幕并无不悦,也适时开口。 “后人学不学《论语》都不一定了,而且生活如此美好,又人人读书,想来真的只是玩笑之语。” “不可能迷惑的了后人。” “即便是换做是我大唐的官员们,最多也就一笑置之,不会当回事,可是……就怕这天下万民当真啊……” 长孙无忌的顾虑并不是不存在。 贞观群臣们点了点头。 恰好,天幕上的视频结束。 最后,出现了一行结束语和配音。 【以上《抡语》纯属虚构,请勿当真。】 【希望大家在玩梗的同时,也去了解一下《论语》真正的内容与含义】 见到天幕亲自解释,避免造成误会,万朝观众们,特别是唐朝之后的朝代,无数读书人都松了一口气。

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