因此，功能内化更适用于那些天赋异禀之人，而功能外化则更适合广大普通人。两者各有千秋，关键在于我们如何根据自身条件与需求，选择适合自己的发展道路。”</p>
刘中原思索着说道：“我认为科学同样能够实现功能内化。如今，残疾人士已经可以通过人工器官来弥补自身器官的缺陷，这些人工器官不仅在功能上并不逊色于正常人的器官，甚至在某些方面还更为强大。随着生化人技术的日益成熟，我们有能力制造出功能卓越的人工器官来替代自身的器官，这难道不是一种功能内化的体现吗？”</p>
柳叶儿听后，点了点头，道：“你的想法确实颇具创意，而且根据现有的技术条件，这样的设想也是完全可能实现的。然而，我认为目前并不适宜大规模推广这种做法。你知道工业母机的作用吧？它能够制造出各种工业设备，但这些设备在精度上往往无法与母机相媲美。同样的道理，生命也是分层次的，高级生命只能创造出低级生命。我们人类，作为高等级的生命体，是由更高级的生命所创造的。虽然你们已经能够观察到dna等微观层面的东西，但仍有更深层次的奥秘是我们尚未触及的。气功正是基于这些更深层次的东西。你们所创造的人工器官，仅仅停留在原子以上的层面，而真正重要的深层次东西，我们还无法复制。因此，人工器官虽然在某种程度上能够帮助残疾人士，但对于正常人而言，使用它们可能是得不偿失的。”</p>
管恢陷入沉思，默不作声，刘中原按捺不住心中的好奇，开口问道：“那人类，他真的就是通过进化而来的吗？”柳叶儿接过话题，她悠然地诉说着：“人的起源并非仅仅是进化那么简单。你知道吗，在遥远的非洲大陆，有一个神秘的地方曾经发掘出二十亿年前的核反应堆，更有大西洲和太平洲的古老传说流传至今。人类，更像是一批又一批接连不断地出现在这个世界上的生命形态。”</p>
刘中原听后，陷入了深深的思索，他若有所思地说：“这么说来，进化论岂不是有漏洞？”柳叶儿微笑着为他解惑：“进化论并非完全错误，它仍有其合理性。生物的发展确实遵循着两大原则：用进废退和适者生存。所谓的用进废退，其实可以看作是一种形式的进化，是生物在适应环境的过程中不断发展和变化的自然结果。”</p>
管恢提出了一个问题：“气功的根基究竟何在？”柳叶儿听后微微颔首，她解释说：“常人身体内，除了肉眼可见的原子层面以上的物质，还蕴藏着原子层面以下的更为微观的物质，这些微小至极的元素，正是气功得以形成的基石。而人造器官由于缺乏这些原子层面以下的物质，因此无法完全替代我们的原生器官。”</p>
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