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第十七章 山洞论道17

“话说回来,古代的技术还真挺有意思。”陈教授说,“种植技术,关系着我们吃什么;纺织技术,关系着我们穿什么;冶炼技术,决定着我们采用什么器具。”</p>

“就像那个马建,只关心黄金,却不关心冶炼技术,就是一个糊涂蛋!”好动的宋昱辰抢着说。</p>

听到马建的名字,余伟鹏的心跳了一下,整个人不愉快起来。</p>

“人家马建可不傻!骗了不少人。”说着,高理朝余伟鹏晃了晃脸。</p>

宋昱辰撸着嘴,做了一个鬼脸。</p>

“是呀,有的人只关心获得直接的财富,却不关心这么财富怎么才能得来。”陈教授说。</p>

“您是说,天选打工人吗?”迎春问。</p>

“打工只是财富创造的一个环节,”陈教授说,“财富创造的每一个过程都值得尊敬。”</p>

“如果打工人做到了这个领域的代表人物,也是一个非凡的人。”高理说,“也值得我投资。”</p>

“要论到财富,司马迁的《史记》货殖列传中记载了许多大富翁。”斯斯文文的李恒宇说。</p>

“又来了。”宋昱辰防御着,说。</p>

“司马迁写到:劝其业,乐其事,若水之趋下,日夜无休时,不召而自来。”李恒宇背诵着。</p>

“听不懂!”迎春直白地抗议。</p>

“就是自来水的经营哲学。”高理解释着。</p>

“这么神奇!著名国际品牌的经营理念竟然与两千年前的古籍经典是一致的?”一袭古装红裙的秋香抬起眼来问。</p>

“是呀!你也不能只穿着古装,也要用优秀传统经典充实内心。”余伟鹏说。</p>

“要你说?我听教授的!”说着,绿裙的迎春对着余伟鹏觑了一眼。</p>

“司马迁,还说了什么?”高理问。</p>

“那就要提司马迁史记中的另一篇平准书,”李恒宇说,“各兢兢所以为治,通轻重之权,徼山海之业…”</p>

“更加听不懂了。”迎春无奈地说。</p>

“大致的意思是说把财富从富足的地方挪到缺乏的地方,就更能体现财富的价值,获得巨额收益。”高理说。</p>

“那就是古代的电商喽。”迎春这回听懂了,脱口而出。</p>

“古代都没有网络,哪里有电商?”余伟鹏反驳说。</p>

“那,那就是古代的快递。”迎春急忙纠正着。</p>

“古代只有慢递好不好?”余伟鹏继续较汁说。</p>

“现代人看着慢,古代人看着快呀!”迎春这回可不惯着余伟鹏。</p>

“别管快慢,都是要跨越山海,经历重重险阻。”陈教授缓慢而开通地说。</p>

“赚的是个辛苦钱,也是一份风险钱。”余伟鹏说。</p>

“感觉在古代开家银行也不错呀?”迎春说。</p>

“那时候叫钱庄,还有镖局呢。”余伟鹏说。</p>

“即使在古代,我还是投资代表人物。”高理冷静地说。</p>

“那我还是做打工人吧,至少还能轻松一会。”迎春拉了拉自己淡绿色的衣袖说。</p>

“等等!”宋昱辰又跳出来,说:“你们忘了关键的关键…”</p>

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