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第39章 红楼梦故事大纲

话说,贾雨村因下定决心,也因为被甄士隐道破身份,连夜进京。 而甄士隐回去一想,不妥不妥,修书两封,却得知贾雨村已经连夜进京了。 这种伏笔接下来,就会出问题吧。 比如,女儿甄英莲在元宵佳节丢了。 纰漏是家人霍起么。抱英莲去看花灯,却没有回来,跑了。 这等事情! 霍起,谐音祸起,祸起萧墙,也就是兄弟之间闹了出来,还是别的意思呢。 比如说,和甄家差不多的秦家发落,抄家了。 拖儿带女,哭爹喊娘的。官兵押送着,绣户侯门女也当街卖了! 参看红楼梦电视剧。 推断甄家获悉,或者远远看见了,一时间上下举报成风,将功折罪。 眼见着百年望族,就要树倒猢狲散了。 甄士隐夫妻无法,年过半百,只有这一个女儿。哭天喊地,闹得人尽皆知: 他们的孩子丢了。 这是举旗的信号么。就是告诉贾雨村,甄家干了! 缩头也是一刀么! 不想接下来三月十五,葫芦庙炸供。 和尚不小心,致使油锅火溢,便烧着窗纸。 此方人家多用竹篱木壁,所以,将一条街烧得火焰山一般。前面还说这里最是富贵风流地。 怎么可能都是竹子木头屋? 推断,有人纵火,还往石头上,火上浇油呢。 而甄家就在葫芦庙隔壁! 这把火,烧得全城瞩目。甄家罢官,抄家,甄士隐夫妻和近枝族人幸免。 或者说,失了御赐的宅子,和就像是江南织造的特权。但法外开恩,命,或者祖宗根基还在。 一时间,京都风声鹤唳,又议论纷纷的! 只是前面祸起萧墙。丢孩子的时候,出了问题,风声传了出来。 就像是甄家原是个女儿吧,钦犯甄宝玉也不见了,云云。 这件事情,京都里也有不同的说法。 不然,曹公哪里知道的? 写文确实严谨。 甄家谢了恩,去田庄安家。也就是,朝廷还是给了体面。 是上的告老还乡的折子么。回了原籍地,姑苏。 根据贾府,贾赦贾政的爹贾代善临终,跟皇帝哭穷,也能替次子贾政要个官的。推断,甄家就是被朝廷疑心纵火的嫌犯。 这到底是要罪上加罪,罪加一等,还是情有可原呢。 你看,这满城风雨的。想拖吧,也没地方凉快待着了。 原就是让它自省,葫芦庙旁待着! 庙都烧没了。唉,大内侍卫里出了个甄宝玉。 宫里他熟悉啊,过目不忘还画了地图,都要自查自纠了。 也就多了大内密探,日后的怡红公子。便是这把大火烧得大内侍卫自查自纠里出来的。 而此等高智商,虽然待罪,天子近臣紫薇舍人要了他去。 也就不奇怪了! 人才啊。但待罪之身,不得见光啊,大内侍卫还能要他? 紫薇舍人说,我要! 我这里都是不得见外人的,送到我跟前,谁还指望他青史留名啊。 你见过吗。虽然这里头据后世推断,出了造纸的蔡伦,曹操家的那位,下西洋的郑和等等手眼通天的人物。 但天子近臣的身份,历史讳谈他们其实原是出身贵族吧。 不见得是宦官,但做宦官的首领,也就是个阉奴……所以,公公里也不是都是。他们也有这种待罪之身的贵族。 进宫不净身的。比如,跟秦始皇的亲娘好的那位,也就是这里面的一号人物。 还有孩子了。历史讳谈,家族除名了。 但推断古代医学,所以,他们进宫不净身。关于这里,参看贵族家的贾蔷贾蓉,王熙凤毒设相思局,简直是在看贾瑞的笑话! 这两个是太监么? 所以,这种贵族出身,就是宝玉这样吧。自小见得多了,风月啊,用美人计对付他们! 自己反倒被人敲诈勒索!这里是搞笑啊。 也就是,自取其辱!曹公这么写,暗示这是贵族公子的一种教育?自小就经历,所以,逢场作戏多。 能看懂的,自然能看懂。换言之,也就没有宝黛初见,一见如故! 有仇的可能性很大。 所以,贵族做厂公,主要是名声。 以贾家的为例,贾蓉他们宁可等,没准要人的,东厂西厂说了,要贵族人家的。但就是个学生! 因为这种属于一人下贱,一家子都可以骂的!到了曹操,都被骂,子孙越争气,越翻出来骂! 所以,家族除名!也不见得保险! 后世不出皇帝吧。 不到万不得已。贵族啊,比天家差那么多! 那还是贵族? 所以,甄士隐也是山穷水尽了吧。甄宝玉就成了林黛玉! 这是展开说一下。推断甄宝玉是紫薇舍人,但不是那一种。 少啊。死了,不划算! 与此同时,甄家完了。京都里满城风雨,谁这么缺德! 小孩子都不放过。 要把甄家赶尽杀绝。 结果,换来朝廷宽大处理。 补充说明一下,正常情况下,这么大的孩子,抄家都可以不在里面的! 和贾府,是差不多的意思吧。就是闹到皇上跟前,一些事情,最终批阅十载,增删五次,宽大为怀了! 或者,也是百姓眼里白捡的,好处。 只是全部削官为民,永不叙用,据说还是自己上的折子。 与皇上两两相望,无处话凄凉。 折子批复很快。甄家叩谢天恩,即刻启程。 甄士隐当朝就脱了官袍。就像贾政,都说他爷爷最是心疼他,他爹临终白捡了一个官。 贾政么。暗伏,不是科举出身的贾政,对儿子贾珠读书,那叫一个严苛! 有时,喝醉了的贾政,也和自家兄弟说掏心窝子的话。那时年轻,没经历过事情,不知道遇到这等事情原是要婉拒! 臣惶恐……臣要考科举,三元及第。 这才是这等人家,该有的气魄。靠爹靠爷靠祖宗,都不算好汉。贾代善老爷子原还和先帝叙旧了,闻言呛到了,一口气上不来。 贾政也慌了神,跪了下去。年过半百的他自说自话,不知怎的,就应下了。 唉。 回到原文,甄家叩谢天恩,告老还乡,回了原籍地,姑苏。 虽说名义上是告老还乡,但看那一路军民护送的阵仗,不知道的,还以为朝廷多有赏赐。 知道的自然不会说,甄家闹得满城风雨。元宵佳节原就走了水,说是庙里炸供,风助火势。 半城都是火光,都宵禁了。 上一次,还是什么时候。宫里的太后娘娘都病了。 这一走,无召,怕是回不了京都了。京都里看热闹的人摇头,只看这阵仗,全部遣返似的。 听说,官署衙门也烧了,三司会审,江南织造的账册就……嘘。神出鬼没的紫薇舍人,提点,不知者不罪。 且不说,甄士隐与族亲在城门就分开了。返回姑苏的返回姑苏,独甄士隐留下善后,甄家在京都附近的田庄,全部折变。 仍有所亏欠。 实在是那火,将一条街烧得火焰山似的,一早就说了那街,最是红尘中一二等富贵风流之地。 紫薇舍人瞅一眼,摇摇头,朝廷干吏。 这里京郊的田舍。推断,这些人家祖上都是跟唐朝太宗皇帝打天下的,也进了文渊阁二十四功臣。 也就是那一句,京都的田庄都折变了。而且,点明官兵剿匪,难以安身。 也就是撵人走!二十四功臣之后,可见甄家理亏。 换言之,朝廷就是跟着京都纵火案来的。毁了江南织造的罪证,又有了京都纵火案啊。 接着查呗。 推断,甄家祖宗画像没准都要移出文渊阁。 降级降等啥的。 甄家黯然隐退,回了金陵原籍姑苏,甄宝玉才可能是林黛玉吧。也就是,一开始甄家也不想的! 要不,僧道要来劝?而闹到这一步,甄士隐也无可奈何。 所以,什么杀人灭口啊。只看,查与不查吧。 要不,后文贾雨村一听原告状告,就放屁! 也就是漏洞百出。不得已,贾雨村和门子密室里,逐字逐句地推敲。 总算做成了铁案如山! 唉。 且不说,朝廷护送甄家族亲返回原籍地。只说被逼无奈的甄士隐,年过半百,携妻封氏,投他岳丈家去。 他岳丈封肃,本贯大如州人士。 封肃,谐音封狼居胥,出自汉大将军霍去病的列传,喻战功赫赫。 且霍去病此战据说有扭转乾坤之能,反败为胜,一战封侯,朝廷赏赐自然丰厚。 他岳丈家当然是不缺银子的。而本贯大如州人士,谐音本就是大如州雷音寺人士。 或者说,如来佛祖身边的。推断,他岳丈封肃因为封狼居胥,而进了诸如,唐朝太宗皇帝凌烟阁二十四功臣吧。 再对应贾府的介绍,也就是说封肃也是国公,开国元勋。 且,贾府的两个国公都死了,封肃,按资排辈,必然属于四王八公,排名靠前的了。 推断这个封家也是金陵四大家族了。甄封,后面的且不说,没有问题吧。 秦可卿所在的秦家也是二十四功臣里的一个。文中一出现京郊田舍,务农人家,就要注意了。 二十四么。还要祭祖分田啥的,估计京郊也就住满了。后来的,也要等。 按资排辈。都懂! 这里,一开始,二十四功臣里的甄家就走了。房子可以分了。 留个悬念吧。 朝廷干吏。或者说,紫薇舍人带着年幼的甄宝玉说,这就是总跟我们内帑抢生意的户部那帮人。 他们的,入国库!而我们,是天子近臣,入内帑,也就是天家小金库。 他们可以召唤大内侍卫,看看,看看,不见兔子不撒鹰。我们则是八旗子弟! 别搞错了。他们有的人,一人两个户头!到底是内人,自己人,还是外人,自己心里清楚。 哼! 且不说神出鬼没的紫薇舍人。回到甄士隐夫妻这厢。 现在朝廷的人,押着女婿甄士隐和女儿封氏上门,讨要银子,国公爷封肃能有个好脸色! 话说甄士隐岳丈封肃何等人物,一早就得了风声,见了押送女婿的官差就哭穷。 被逼不过,就与他些薄田朽屋。 朝廷索要银子,甄士隐上门,岳丈封肃也是爱答不理。与每见面时,就说些现成话。 且人前人后,又怨他们不善过活,只一味好吃懒做等语。 套用现在的白话,就是官差跟着甄士隐夫妻上门索要欠款,岳丈封肃也是一味哭穷,没有钱,被逼不过,也只肯拿些不值钱的荒山田舍,来折现银子。 国公爷封肃,别说女婿甄士隐,朝廷受理此案的官员也拿耍无赖的他没辙! 而封肃还总倒打一耙的,骂女婿没出息时还捎带上贪官污吏,总说他们借故,上门盘剥。 这荒山田舍怎么折算银子,肯定各有各的算法!封肃就总说,朝廷来的官员,算的不对! 逼急了,他也要上奏朝廷! 两方因此僵持不下!而夹在中间的甄士隐,心里是觉得来对了地方,找对了人吧。 一个字,拖! 就此在京都住下了。 推断国公府应该是御赐吧。没准离贾府还近了!一开始一个等级的,分房子,也不会离得远吧。 但是,务农,说明封肃已经告老还乡。也可视作,急流勇退,识时务。而他的家,就在京郊。 两边都避免把官司打到御前吧。或者矛盾激化。所以,朝廷户部也就一个字,拖。 具体来说,又要做事,又不能真的做事。此间种种,不一而足,难以详说。 要不派出的,都是朝廷干吏! 如此,不计时日。甄士隐一天忽然收到消息。 好了。 也就是,没事了。或者说,案子暂告一段落,还是说,父债子偿来着! 他甄家的事情,了了。而好了歌,如果倒过来看,最后一句却是说的。 “世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了,痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了。” 正话反说。也就是,他甄士隐有子如此,别无所求。 或者说,甄士隐拿自己的女儿甄英莲换了甄宝玉,还是赌对了。 只是,他也没脸与他父子相认吧。甄士隐就出家去了。 跟道士走的。这里推断,就跟赵氏孤儿,甄士隐丢了女儿,其实是用嫡亲骨肉换甄宝玉出来! 所以,甄宝玉就是他的儿子了。而这里,可都看到了,甄士隐跟个道士走了。 原文有,当下烘动街坊众人,当做一件新闻传说。 所以,僧道是真实存在的! 封家娘子听说,继续前面丢孩子的做法,哭天喊地,闹得是京都人尽皆知。 就是找不到! 或者说,不管她怎么闹,甄士隐就是不跟她回去。 做出这等事,毕竟亲骨肉,甄士隐就得出家了! 传统文化里,就像是,虎毒不食子。甄士隐可以说无愧甄家列祖列宗,或者叔伯兄弟。 参看赵氏孤儿里用自己儿子换了别人儿子一命的设定,这个被传统文化认可。 属于忠烈的一种。赵氏孤儿里,这人是忍辱负重,看着自己儿子被人杀了,抚养不是自己儿子的赵氏孤儿吧。 而曹公这里却觉得。做出这等没了人伦的事,虽然忠烈,但拿自己嫡亲骨肉做交换,就得出家的。 也就是,他在文中划定的邪。就是他认为自己的这个处理,属于邪的范畴。 因为之前认为,那是正道。牺牲自己嫡亲骨肉,去换一个天降大任的孩子。 血海深仇,不能不报。 但曹公觉得甄士隐这么做,是值得商榷的。而这么想的他,属于邪吧。与当时的正统,可以委屈自己孩子却不能有负别人临终所托,忠义,是有些违背了。 甄士隐出家后,封家娘子就在娘家封家住了下来。 推断,甄士隐出家,朝廷要银子的人就走了。 也就是案子暂告一段落。 再推断,古代出了江南织造等大案要案,不是说,毁了证据,就可以脱身。 闹大了,固然快些处理。不坐牢,一样革职,又从毁了证据的火灾上要钱,来填补亏空。 反正就是不差钱,跑得了和尚跑不了庙! 算账的,心里明白吧!

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