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第33章 儒家六艺

闵怀刑却不给他这个机会,这位儒士右手虚握一拉,如同勒动缰绳,夜风化作车架将他托起,避开了陈子涉的近身。</p>

同时闵怀刑再次拉动弓弦,一道道月光箭矢接连在他指间凝聚,他竟一连凝聚了四枚箭矢,只是箭簇上没有了那令陈子涉心惊的白光。</p>

松开指尖,四枚箭矢从四个方位,如“井”字一般向陈子涉射来。</p>

陈子涉极尽身法变化之能,不断闪躲。</p>

可那四枚月光箭矢却如附骨之疽,始终环绕在陈子涉四周,并不断逼近,压缩着他的行动空间。</p>

此为六艺五射中的井仪。</p>

四箭同出,如井田围于乡邑,始终将目标围困在四箭的范围之内。</p>

躲闪中,陈子涉的余光忽然看到,闵怀刑的神情变得无比悲伤,他用痛苦且惋惜的目光看着陈子涉,仿佛哀吊般对他行了一礼。</p>

“这又是什么方术?”</p>

陈子涉心中方有此想,却莫名生出了极大的恐惧和不安,仿佛自己已经是一个死人,正在接受闵怀刑的悼念。</p>

闵怀刑又对着陈子涉一揖:“入殓合棺。”</p>

陈子涉眼前骤然一暗,小巷和闵怀刑同时消失了,他看到自己竟躺在一口棺材里,棺盖缓缓合上,八枚镇钉就要将棺材钉死。</p>

“不对,这是幻觉!”</p>

陈子涉一咬舌尖,勾动右手食指以心火之术压下恐惧,诵念《上清大洞真经》抵御幻象。</p>

他的口鼻之中呼出白气,化作谷衣披在身上。</p>

接着,他又抛出一张缚妖符,让道道金光化作锁链垂落于身周,无规律地抽动,以此抵挡可能存在的攻击。</p>

一阵金铁交击之声后,陈子涉胸膛遭受重击,一口鲜血喷涌而出。</p>

他猜测缚妖符大概是截下了三枚月光箭矢,但还是有一箭避开了金色锁链的拦截,成功射中了自己。</p>

幸运的是谷衣挡下了这一箭,箭簇并没有伤及肌体,他只是被箭矢裹挟的力道震伤。</p>

同一时刻,随着《上清大洞真经》的诵念,幻象渐渐消退,陈子涉又重新看到了二人交战的小巷,也看到了正拉动弓弦的闵怀刑。</p>

这一次又是四箭。</p>

但与井仪不同,这次的四根箭矢彼此之间首尾贯连,仿佛一道流星袭来。</p>

儒家六艺,曰五礼,六乐,五射,五御,六书,九数。</p>

其中最擅攻伐的是五射,而五射中威力最强的,则是参连。</p>

以参连之术射出的四枚箭矢,每一箭的威力都会成倍增长,并且由于其首尾相连,一旦被还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容!</p>

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