赵亦良拍了拍好兄弟的肩膀。</p>
“咱俩谁跟谁！”周明对着赵亦良拽了拽下巴。</p>
李时光见没办法了，只能挠了挠头上台，但又看了看时间：“要不，先下课，大家上个厕所？”</p>
“也行也行！”</p>
看到李时光上台之后，所有人都行动了起来。</p>
提前下课的动静，让隔壁班的人都纷纷侧目。</p>
不到五分钟的时间，所有人都把存货都卸了干净，然后拿起了笔记本，规矩的坐在了自己的位置上。</p>
李时光拿着自己的笔记本，走到了讲台上。</p>
“上课！”</p>
赵亦良大声呼喊了一声句。</p>
“起立！”</p>
黄湘妍非常配合的喊了一句。</p>
“老师好！”</p>
其他的同学们也是配合的站了起来，对着李时光鞠了一躬。</p>
李时光无奈的捂住了自己的脸，赶紧摆了摆手：“大家好……”</p>
“谢谢老师！”</p>
所有人再一次坐了下来。</p>
“那啥，我也不知道该怎么说，我就按照自己的来了。”</p>
李时光说道。</p>
全班鸦雀无声，静静的听着李时光说话。</p>
“我接着方老师的故事来吧，就是……”</p>
“其实，放下屠刀立地成佛，这句话是有典故的，但是这个典故知道的人不多，很多人只知道这句话，但不知道出处。”</p>
“这句话最开始传于《涅盘经》里，说的是波罗奈国有一个屠夫，喜欢杀羊，然后见舍利佛，听舍利佛讲述八戒，后醒悟，放下手中屠刀，成为北方天王门下弟子，最终修成正果。”</p>
“但这个故事，我不太喜欢。”</p>
“因为太过于理想化。”</p>
李时光翻开了自己的笔记本：“我更喜欢方老师跟我说的这个故事。”</p>
“方老师说他也不知道这个故事的出处，但是相比《涅盘经》里的这个故事，更让人接受一些。”</p>
随后李时光在黑板上写下了“理想”两个字。</p>
“为什么说这个故事理想化呢？对于屠夫而言，杀羊是他的工作，是他活下去的资本，如果不杀羊了，他去修佛……”</p>
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“想一想就觉得……弱智。”</p>
李时光想不出更脏的词，只能拿出自己觉得最文明的两个字去点评了。</p>
这并不是说他不喜欢佛教文化，实际上李时光非常喜欢宗教文化，无论是道教，佛教亦或者是其他教派的文化，他都很喜欢。</p>
读这些文化典籍，有一种与过去先贤对话的感觉。</p>
“李老师，为啥？成佛不是一件好事吗？”</p>
赵亦良举手之后，疑惑的问道。</p>
李时光想了想道：“因为修佛不是一般人能修的，古代人的生产力不够，底层人民连基本的生活都保障不了，屠夫虽然算不上底层人民，但是也算不上有钱人。”</p>
“他可以一天不做事，可以一个月不做事，但是不可能一直不做事，他需要生活，需要吃需要喝……”</p>
听到这里，班上的同学也大致明白了李时光的意思。</p>
“也就是说，他的钱不够他去修佛。”</p>
“站在我们现在的角度去看，确实如此，有很多典故都只不过是上层人修饰之后的美化故事。”</p>
“就好像《伤仲永》。”</p>
“《伤仲永》又咋了？”</p>
“初中的时候学这篇课文感觉还挺好的呀，告诫人们不要浪费天赋……”</p>
班上的同学们议论了起来。</p>
“《伤仲永》这篇课文明面上在告诫世人不要浪费天赋，实则反应了宋朝士大夫掌控下的底层人民的悲哀。”</p>
从教室后面传来了一个熟悉的声音。</p>
听到这个声音，班上的声音戛然而止。</p>
方老六的声音……</p>
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