郑和下西洋的船队并不是一直集中行动，有时也会分出一两艘船组成分船队，前往一些不重要的小国，在当地进行采买。</p>
郑和的主船队只会造访南洋的大国。</p>
最终，所有分出去的船队会齐聚满剌加，也就是马六甲海峡，在进行准备之后，所有的船会跨过马六甲海峡，进入印度洋。</p>
满者伯夷就是郑和主船队造访的南洋大国之一。</p>
后世也有人将其称为满者伯夷帝国，巅峰时期建立了以满者伯夷城为核心，可以辐射整个爪哇岛，甚至三佛齐的曼荼罗体系。</p>
不过这种所谓的帝国……</p>
只是后世西方的标准。</p>
它的本质依然只是城邦联盟。</p>
而且，以满者伯夷为核心的曼荼罗体系已经过了巅峰期。</p>
现在的满者伯夷王可以直接控制、统治的城邦，只剩下了东爪哇地区。</p>
此外还有四个重要的港口贸易城市，分别是杜板、厮村、苏鲁马益和满者伯夷。</p>
作为曼荼罗体系的核心，满者伯夷城没有城墙，但是城市的建筑大量使用石头。</p>
爪哇多火山，带来了大量的火山岩。</p>
费信介绍道：“大元曾经多次东征日本，当时有不少汉人远征失败，也不想回到蒙古人统治的中国，不少人漂洋过海，在爪哇岛定居。”</p>
朱瞻壑拿着各种测绘工具，一边测量，一边和费信闲谈。</p>
“我看这些汉人似乎不少都改信了天方法。”</p>
费信只是平静地回道：“改信天方法，也好和大食人做生意，不过成功先生也不必太在意，这群汉人对天方法的忠诚，还不如吕布拜的义父，甚至还比不过郑公公。”</p>
这话一出，周围的儒生、番火长、道士都忍不住笑出了声。</p>
毕竟郑和出航时祭拜了天妃娘娘，又在大天界寺接受了菩萨戒，到了南洋又和信仰天方法的汉人、阿拉伯人聊起了他生父朝圣的事业。</p>
郑和有灵活的宗教信仰。</p>
费信翻着来自阿拉伯学者比鲁尼整理的弦表，为测绘师提供数据，同时完成对满者伯夷的测量。</p>
伊本·艾哈迈德·比鲁尼是天方世界最伟大的学者，他大量使用三角函数测绘地图，绘制了当时世界上最先进和精准的地图。</p>
他的绘图技术是先进的，虽然费信一知半解，但也尝试绘制了一些地图。</p>
这些地图在后世成为了郑和下西洋的考古依据。</p>
但是，费信在这段时间，学会了更先进的测绘技术。</p>
三角法和木卫法。</p>
朱瞻壑带着费信等大明读书人还有不少火长，在这段船队滞留满者伯夷城的时间，开始了对爪哇以及周围海域的测绘。</p>
费信像是闲聊一般地说道：“总之，当初流落到爪哇的远征军有不少宋人工匠，他们给爪哇带来了大量的先进技术，直接让满者伯夷崛起，有了先进的造船术。”</p>
听到这话，一个火长似是有不好的记忆，插话道：“我们第一次来这里的时候，就碰到了满者伯夷的战船，还和他们在海上撞在了一起，双方打了一仗。”</p>
不远处站岗的锦衣卫百户张通也点头道：“爪哇当时东西王在打仗，我们也算是误入其中，西王杀了我们的四个人，当时闹得很不愉快。”</p>
一个色目人军官咬牙切齿，恨恨道：“说起这事我就生气，那个西王看似恭顺，结果旧港之战时，他们爪哇人的战船就混在陈祖义的船队中。”</p>
朱瞻壑放下圆规，看向那个色目人火长：“你这都认得出来？”</p>
“当然，我见得多了。”色目人火长补充道：“我还当时收起了一个帆，和那艘大船撞在了一起，还亲手杀了三个逆民呢！”</p>
他的语气很炫耀。</p>
这个色目人火长名叫“哈只”，乃是宽河卫的千户，在靖难之役时前来投靠朱棣，立下了一些战功，永乐三年和郑和一起下西洋，因为是东蒙古色目人，祖上是来自阿拉伯的学者，会些牵星术，还会控制风帆，在船上兼职火长。</p>
在旧港之战时，指挥一艘战船撞上陈祖义的船，缴获了三艘战船。 此外，也在其他地方立下过战功，已经升到了指挥同知。</p>
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