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第30章 军匠张釴

湖广省,荆州卫,军户张家小院,</p>

“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。</p>

古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知;致知在格物。</p>

物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平……”</p>

一大段需要参加科举考试的学子们,才需要背诵的《大学》总纲之声音,竟然从军户之家飘了出来!</p>

旁边路过听到读书之声的军户们,都是暗暗摇头,</p>

“看来张诚父子想要改换门庭之心不死啊!</p>

生于军匠之家,此生是无望了,真是可惜了张诚三子神童张釴这样一个读书种子啊!”</p>

原来明代沿袭了元代的匠户制度,将人户分为民、军、匠三等。</p>

其中匠籍又分为民匠户和军匠户,民匠户为民间手工业者,军匠户为在各都司卫所管辖的军器局中服役者。</p>

从法律地位上说,这些被编入特殊户籍的军匠户比一般的民户、民匠户,地位还低,</p>

他们不仅要世代承袭,且为了便于勾补不许分户。</p>

军匠户若想脱离原户籍极为困难,需经皇帝特旨批准方可。</p>

除此之外,别无他法,</p>

更不要想通过参加科举考试来改变自己的户籍和命运。</p>

虽然军户可以参加科举考试,但军户之中的军匠户却不能,</p>

因为军匠户涉及一些军中机密,为了保密,只能家族之中传承,一旦允许参加科举,就有泄密的可能。</p>

所以明朝出于军事保密的需要,军中的军匠户籍子弟是不能参加科举考试的。</p>

而张家正是这样的军匠户籍,</p>

张家远祖叫张福,是元朝庐州合肥?。</p>

世祖叫张关保,凤阳定远?。</p>

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