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第58章 办丧事茂凤悲痛欲绝

正在屋里屋外一片混乱的时候,队长领着队委会的人来了,便分工办丧事:哪些人在外面搭棚,好把死者尸体移到外面来;哪些人负责制棺材;哪些人负责搞生活;哪些人负责接待安置亲友。</p>

家俊是饿死的,兰秀大妈找队长提醒说:“饿死的人,最要紧的就是找道士来给做法事——开咽喉。”队长便答应着,立马安排人去请邻村的道士。</p>

“开咽喉”是人死后请和尚或者道士做的第一件法事,它包括请灵、劝亡、奠酒等环节。特别对于没有吃东西就死的人来说很重要,据说人死了无常要把魂魄用铁链锁着,一刻不停地往江边的船上押解,凑齐人数后就再往酆都鬼城押送去。所以饿死的人,空着肚子是不好被无常押着赶路的。如果有和尚或道士在做法事时,给无常说好话,让他们暂停对死者的押解,好让死者缓一缓,吃顿饱饭,这样才不至于难受。当然,和尚道士可能考虑死者刚死,还不舍得家人亲友,就在法事中要有个“劝亡”的细节,大致意思就是:哪个人生愿意早死呢,但是人从出生时,阎王就给每个人注定了死期,所以你就谁也不怪了,听人的劝解,好好地吃顿饱饭后跟着无常上路吧。因此,开咽喉的法事不大,时间不长,但是对于亲人来说,是一种告慰死者,安慰自己的最重要的一件法事了。</p>

天很黑了,办丧事的人用长长的竹筒做成了火把,有的绑在大树上,有的插在墙头边,有的系在灵棚边上。家俊的尸体移到了灵棚里。这时,邻村的道士也赶到了。他匆匆写好一应字符以后,就准备为死者开咽喉,服侍道士做法事的还是村里的老人阅喜二叔。这个时候有件事让阅喜二叔为了难,道士做法事,是需要孝子或者兄弟在后面站敬的,以表示阳间亲人对死者难舍的情意,对阴间阎王畏惧的敬意。但是家俊没有娃儿,哪个来给他站敬呢?</p>

翠英听了这话,就说:“我的娃儿是把茂凤拜为干妈的,那就要关和来给家俊站敬吧。”大家听了觉得很好,翠英就立马回家把关和牵来,披上一方白布,站在道士的后面陪着礼。好在开咽喉的时间不长,翠英在旁边告诉关和怎样听道士的招呼,给死去的家俊干爸见礼。因为关和第二天要上学,后来的法事要站敬,就由家俊弟兄的娃儿来做了。</p>

两天后家俊的棺材下葬了,按照规矩是人死在家里要停放三个日头的,但是因为家俊还是属于少年亡(死在自己父母的前面的人),所以就不能按照停放三个日头的礼数了。</p>

在家俊的坟地,看着散去的乡邻和亲友,翠英又替茂凤感到孤零零的难过,因为她是过来人。茂凤这个时候比什么时候都悲伤,伏在坟土上哭得死去活来。</p>

茂凤一边拍着坟土一边嚎叫:“我的亲呃——,我的人呃——,你走了——把我狠心地丢在了一边!你说我哪门过——哦——?”翠英就劝解说:“他的病得着了,没有办法啊——妹妹,你服侍他到死,你也是尽心了的哦!”</p>

茂凤更加用力嚎叫着:“我的爷娘呃——,我的老子呃——,先前你害病,我还有个人在——,而今个你走了——,屋里没有了人啊——,我给哪个喂药汤呐——,你只要不死,我宁愿一生陪你——呃,给你喂药汤——,端茶递水——哦!”她的姆妈就狠狠地说:“你这个想法害的是哪个?是你自己,是家俊,是我们这些关心你的人。他死了,再不受折磨,是好事,你尽了心,还要过你的日子,你不替自个儿着想,你还得要替我着想啊!”</p>

兰秀大妈说着说着,也发起了悲声,嚎啕大哭起来。哭自己一生命运不好,遇到一个老不死的男人在她的前面走了,扔下她和娃儿还要受这些罪。我为什么就不替家俊死了去呢?把个老的留着,让年纪轻的活受罪!</p>

茂凤听到姆妈这样的责诉她自己,心里虽然更加难过,但是只得慢慢停住哭声。翠英看到这俩母女的遭遇,即使不知道什么叫相依为命的话,但是这个情境已经让她铭刻在心里了。不由在心里暗暗叹息:我们这些遭罪的女人为什么就不得病死哦?</p>

翠英就对兰秀大妈说:“大妈,眼见茂凤妹都几天没有进一滴水米了,不能让她这样悲伤了,您也要打起精神,帮她把这关过了才行啊!”</p>

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