恩客替琵琶仔梳拢可留人十日，到期后，琵琶仔回归来处，晋升为“老举”，挂蓝戴孝，象征丈夫已死，继续为事头婆（鸨母）卖身赚钱。
梳拢是比较难听的说法，在这儿多称为新婚燕尔，恩客又称郎君，恩爱十日若是处出感情或一时舍不得放手，也可找事头婆商量强娶，方法很简单，用钱砸断“母女连心”，用钱让鸨母认自己为便宜女婿，不舍得花钱，那就等着死一回。
冼耀文初来此地，从未在此处寻欢作乐，却对其中道道门清，皆因离港之前与杜鹃的一次闲聊。
杜鹃有一小姐妹，真名略俗气，略过不表，艺名彦如霜，虽说下海之前已非完璧，却是才气冲天，拨的一手好琵琶，吹的一洞好箫，被一有钱佬看中，遂视为红颜知己，在武吉巴梳路觅一金屋藏之。
冼耀文身藏书信一封，是杜鹃托他带给彦如霜的，受人之托忠人之事，他绝对对得起杜鹃的信任，并没有偷偷看过信的内容，嗯，杜鹃识字不多，写封长信力有不逮，其实信是杜鹃口述，由他撰写。
怎么说呢，彦如霜和她那个相好的正应了一首诗的景，君生我未生，我生君已老，一个生于1925，一个生于1878，相差未及五十载，只是多吃与少吃几碗饭的区别，现在的情况是彦如霜的达令到了靠人参汤吊命的阶段，这个达令又是思虑不周，只给彦如霜浮财，未给过一砖一瓦，一门一铺，红颜如宦，达令没了，彦如霜的财源也就断了。
杜鹃对这个小姐妹有情有义，得知冼耀文要来新加坡，便拜托他过来看看，如若可能，帮着出点主意。
冼耀文向来待人以诚，又是热心肠，对这种拜托自然是满口答应。
河边静站良久，舢板上的渔娘都被他在脑中组织起来举办了完)
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