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第46章 五百罗汉渡人

众人讶异不已,在座的菩萨不就是五百罗汉吗?</p>

“是的,大家猜的不错,今天的生机就靠这五百罗汉了。罗汉本为木塑,两个菩萨放平了就是一艘小船。贫尼的意思是用绳子把两个两个菩萨绑在一起,人可以坐在上面,由会水的人把人送到对面山上。”</p>

“万万不可,老衲坚决不同意。怎么能对菩萨如此不敬?”泉印率先提出反对。</p>

“妙真师傅,对菩萨供奉还来不及,怎能放进水中被人骑坐?”</p>

“小僧愿与觉罗寺与诸菩萨共存亡!”</p>

瞧瞧,这就是被所谓信仰洗了脑的人的想法。</p>

杨真真内心嗤之以鼻,自身都难保了,还想着怕得罪了菩萨。</p>

救苦救难的菩萨若真的存在,必然不会如这些僧人所想。泥塑木雕,不过就是菩萨的一个幻象,看上去好像真的有了善因,其实却没半点实相,菩萨的精神和肉体都在天上。若自己的幻象能救人,对菩萨来说,这是巨大的功德。</p>

杨真真严肃道:“说骑说坐的,是对菩萨不敬。圣母告诉我,菩萨有意渡人,我等只有听命于事。若几百人因尔等抱残守旧的思想命丧于此,给菩萨造下杀业,后果谁来承担?”</p>

杨真真的威胁起到了作用,反驳的声音都沉默下来。</p>

杨真真看向泉印:“法师当知道,我等供奉菩萨,是因为菩萨能救苦救难,能舍己渡人,能指引我们点亮心灯,求得自在、解脱之心。今日只为一个表面的恭敬,违背菩萨旨意,难道我等要置菩萨于不义不善不为之地吗?”</p>

一席话说得众人冷汗直冒。</p>

泉印法师从杨真真的眼睛里又看到那簇亮光,比前日初见时更亮更盛。</p>

时间已经刻不容缓。</p>

泉印法师痛下决心,率先扑倒在罗汉堂:“觉罗寺弟子敬听五百菩萨差遣。”</p>

起身,泪流满面。</p>

再跪下磕头:“事急从权,请菩萨宽恕觉罗寺弟子。今日得罪之处,来日必在座前请罪。”</p>

泉印法师站起来,高声道:“觉罗寺弟子听令,将绳子都拿出来,将菩萨一一放倒,两个两个绑在一起。”又看向已经呆若木鸡的村长:“村民们带了绳索的也请拿出来。”</p>

杨真真也高声道:“会水的跟我来。”</p>

六十余个会水的,两人一组分为三十组。两个人在水里扶船,每条船上骑坐二至三人,把人送到山上后休息片刻返回。这样,每条船四个来回就能把人全部运送到对岸山上。坐船人员顺序按照昨日安排,第一组最先,第七组最后。</p>

村长为第一趟游水过河的人,村长过去就不再返回,负责在对面山上安置众人。</p>

下水的人每人先领了两个饼子,杨真真说,这是加餐,吃完好干活。</p>

坐船的人每人负责运送十个饼子,到对面山上后统一交出来再次分配。</p>

最后一批船就负责运送其余物资。牛和马本身会凫水,由会水的人牵着游过去。</p>

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