在我的记忆深处，小时候生病，家里总有一些偏方治病，效果还出奇得好。村子里也总有一些被视为奇人的存在，他们身上似乎笼罩着神秘的光环，让人忍不住好奇他们到底是什么身份，又为何拥有那些离奇的能力呢？这些疑问就像一团迷雾，始终在我心中萦绕。</p>
2003年7月，我回到了云南老家。那是一次难忘的经历，到家的第二天，奶奶就告诉我一个同宗的亲戚去世了。当时父母都在外地工作，家里只有我和行动不便的奶奶，所以奶奶让我代表家里去吊唁。说实话，我心里是不太想去的。毕竟去吊唁的人很多，沾亲带故的，不管认识不认识，都得客客气气地打招呼，这对我来说实在是有些麻烦。可是不去又实在说不过去，无奈之下，我只好前往。</p>
当我走到那户亲戚家时，门口已经聚集了很多前来吊唁的人。我的一个叔叔正在安慰家属，按照辈分，去世的是我远房大伯。站在门口接待宾客的是我的两个堂哥。听说大伯是患鼻癌去世的，他生前因为这个病受了不少罪，如今走了，很多人都感慨他终于解脱了。我和两个堂哥打了招呼后，就随着人群往灵堂里走。</p>
在我们那儿，死人一般都会停放在棺材里供亲朋好友最后瞻仰。那是我记忆中第一次近距离地看一口棺材。堂屋正中停放着一口红木大棺材，地上有火盆，几个亲友正在鞠躬，还有人哭得很伤心。我跟在吊唁的亲友身后，也走进灵堂去瞻仰死者。虽然死者是我的大伯，但平时我们并没有太多交集，感情也不深。看到别的亲友痛哭流涕，我心里也有些不是滋味。</p>
当我走到棺材边往里看的时候，着实被吓了一跳。这是我第一次直面死人，那种冲击感很强烈。大伯的脸上盖着一张黄纸，身上穿着寿衣，棺木里还放了很多大冰块。那张盖在脸上的黄纸被一层泛黄的液体浸湿了一大块，大伯的脸上也有像汗水一样的液体流出来。天气炎热，大伯的遗体散发着阵阵腐烂的臭味，想必那些冰块是用来防腐的吧。我知道这样不太礼貌，可还是忍不住用手掩住了口鼻。</p>
瞻仰完遗体后，我和一个同宗兄弟大棚溜到了院外。大伯和我因为血缘关系，和去世的大伯家比较近，我们小时候经常一起玩耍。他扶着一棵大树，一边轻拍我的后背，一边关切地问我感觉怎么样。我跟他说起灵堂里尸臭味的事，那味道真的让人作呕。大棚的反应没有我那么大，他告诉我，在我们这个地方就是这样，如果尸体不停放3天就提前下葬，会被人说闲话，而且这也是不孝的表现。我对这种传统繁琐的风俗一向没什么好感，这么热的天，尸体一直放着肯定会腐烂生蛆的，我觉得放再多冰块也没用。</p>
大棚看我没什么事了，就转身往回走，还不忘回头提醒我要留下来帮忙。这也是我们当地的风俗，有亲戚去世，小辈都要去打杂帮忙，比如端茶倒水之类的。离家之前奶奶也叮嘱过我，毕竟都是亲戚，我只能硬着头皮跟着大棚往回走，然后就一直在忙东忙西，一直忙到了晚上。</p>
我正在收拾凳子的时候，主家的两个哥哥从灵堂里跑了出来，他们用衣袖掩着口鼻，看起来也是受不了那尸臭味了。等他们走后，我隐约听到灵堂里传出滴答滴答的水滴声，我扭头看去。灵堂里光线昏暗，但我还是能看到棺材的拼接处有液体流出来，地上已经滴落了很多，甚至有的地方隐约有蛆虫在蠕动。我赶紧移开视线，又坚持帮忙把活干完，在回家的路上还一阵阵地犯恶心，感觉身上都是腐臭味。</p>
本以为帮了一天忙就结束了，可第二天奶奶还让我去帮忙。因为村里很多年轻人都出去打工了，人手不够。我只能又慢吞吞地走向大伯家。走到大伯家门口，我看到很多村民围在那里窃窃私语，看起来不像是来吊唁的。我在人群里看到了大鹏，连忙招手问他是不是发生了什么事。大伯看到是我，兴奋地叫我一起去看热闹，他说大伯的两个儿子请了个能人来做饭，说是能把尸臭味转移走。我听了觉得好笑，怎么可能有办法把尸体的腐臭味转移走呢？我问大棚是什么法，大棚也不多做解释，只是推开围观的人拉着我往前挤，嘴里还嚷着让一让，说我们是来帮忙的。</p>
我们两个挤进院子，来到灵堂前。大伯的两个儿子站在灵堂前，掩着口鼻，灵堂里的尸臭味比昨天还要浓重，让人难以忍受。只见一个道士打扮的人站在棺材旁边，地上还放着一只母鸡。这个道士应该就是大鹏所说的被请来的高人了。他一手持着木剑，一手摇晃着一个筒铃，嘴里念念有词。那道士持木剑摇筒铃，脚步踩着奇怪的步伐，念着一些我听不懂的咒语，绕着棺材一圈圈地走着。看到这个画面，我更加确定这就是个骗钱的神棍了，掐诀念咒就能让空气清新，这不是开玩笑吗？</p>
大棚听我这么一说，赶紧拦住我，让我不要乱说话，还说这个道士在我们这儿很有名气，本事很大。那道士念了一遍咒之后，把木剑探进了棺材里。我想看清楚他到底在玩什么把戏，就扶着大棚的肩膀，踮起脚，伸长脖子往棺材里面看。那道士用木剑挑起了盖在大伯脸上的黄纸。随着黄纸被挑起，我看清了大伯的脸，那是一张让人作呕的脸。大伯死于鼻癌，他的脸上烂出了一个大窟窿，甚至有蛆虫在蠕动，脸上还布满了浑浊的像汗水一样的液体。那道士用木剑挑起黄纸后，嘴里仍然念念有词，然后把那张湿答答的黄纸盖到了地上的母鸡身上。</p>
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接下来发生的事完全出乎我的意料。那张黄纸盖在鸡身上后，片刻之间，鸡身下就流出了大量的脓水，那只鸡就在我眼前开始腐烂。仅仅几分钟的时间，一只活鸡就变成了爬满蛆虫的烂肉。做完法之后，那个道士累得满头大汗，回头嘱咐我的两个堂哥赶紧把那只腐烂的死鸡埋了，还说要在埋之前撒上糯米，埋完之后还要撒上石灰。至于为什么要这么做，我就不知道了。</p>
我的一个堂哥找了个袋子，把那只腐烂生蛆的死鸡装了起来拿去掩埋。看着那只被拎走还不断流着脓水的死鸡，我简直不敢相信这是真的。清理掉死鸡后，那道士又拿出一些枯黄的稻草在棺木周围点燃，升起了一阵浓烟。浓烟散去之后，灵堂里竟然真的没有腐臭味了。</p>
之后到了第二天，大伯的下葬等事宜都照常进行了。可是关于那个道士是怎么把尸臭和脓血蛆虫转移到鸡身上的，我始终想不明白。最后我得出了两个结论，要么就是那个道士变戏法的手段太高明了，虽然就在我眼前，我却没能看穿；要么就是这个世界上有很多东西是科学和常理无法解释的。</p>
这件事就像一个神秘的印记，深深地刻在了我的记忆里。在那之后，我每次回想起这件事，心中都充满了疑惑。那些曾经在村子里被视为奇人的存在，他们的能力到底是基于什么呢？是古老的神秘法术，还是我们尚未了解的某种自然力量？这个世界仿佛隐藏着无数的秘密，等待着人们去揭开。</p>
在我的童年记忆中，村子里还发生过很多类似的难以解释的事情。比如有一次，村里有个小孩突然生了重病，看了很多医生都不见好转。后来有个老太太给了一个偏方，说是用一种山上特有的草药煮水喝就能好。那家人半信半疑地试了，结果孩子的病真的慢慢好了起来。这种事情太多了，让我对那些看似不科学的事物始终抱着一种敬畏的态度。</p>
也许，在我们生活的这个世界里，科学还不能解释所有的现象。那些古老的传统、那些被视为奇人的存在，他们可能掌握着一些被现代社会遗忘或者尚未发现的知识。就像那个道士在灵堂里的所作所为，虽然我不能理解，但它确实发生了，而且效果显着。</p>
我还记得有一次，村里的一口老井突然干涸了。大家都很着急，因为这口井是村里重要的水源。后来有个老人说他有办法，他在井边做了一些奇怪的仪式，嘴里念叨着一些古老的话语。当时很多人都觉得他是在瞎折腾，可是没过几天，井里居然又有水了。这件事在村里引起了很大的轰动，大家对那个老人也充满了敬意。</p>
这些事情让我明白，我们生活的世界是如此的复杂和神秘。我们不能仅仅用科学的眼光去看待一切，有时候，那些传统的、神秘的东西也有着它们独特的价值。虽然它们可能不符合现代科学的理论，但它们却是人类在漫长的历史长河中积累下来的经验和智慧的一部分。</p>
回到大伯去世这件事上，那个道士的身影一直萦绕在我的脑海里。他的穿着打扮、他的动作神情、他所做的一切都像是一个神秘的符号。我试图从科学的角度去解释那天发生的事情，可是却找不到合理的答案。那只母鸡的突然腐烂，灵堂里腐臭味的突然消失，这一切都像是一场超自然的魔术。</p>
也许，在这个世界的某个角落，存在着一种我们尚未知晓的能量转换或者物质转移的方式。那个道士可能就是掌握了这种方式的人，他通过某种仪式，将棺材里的尸臭、脓血和蛆虫的能量或者物质转移到了母鸡的身上。这种解释虽然很牵强，但在没有更好的解释之前，也只能算是一种可能性。</p>
我也想过，这会不会是一种心理暗示的作用呢？也许那个道士的出现和他的仪式给大家带来了一种心理上的安慰，让大家在心理上觉得灵堂里的腐臭味消失了。可是那只母鸡的腐烂是实实在在的，这又该怎么解释呢？</p>
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