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第83章 华夏不养闲神

刘彻倒是觉着安分不安分的先不说,就这个视频来看,同样作为皇帝,他确实认为佛教更适合大汉。</p>

“你们后世人,更喜欢佛教多一些还是道教多一些?”</p>

刘彻好奇的看向清瞳,他怎么没听清瞳说过喜欢哪个佛或者神仙呢!</p>

“嗯这可能分人吧,我信人定胜天,事在人为!”</p>

清瞳想了想回道。</p>

刘彻不解,李世民也有些疑惑的问道,“这还分什么人,难道你们除了佛教、道教和西方的</p>

一些宗教,要有别的?”</p>

“华夏大地不养闲神,不靠鬼神靠自己!不像西方人对神明的理解,那是绝对的忠诚!”</p>

李世民和刘彻听着清瞳的话,纷纷倒吸一口气,他们倒是觉着听着语气和态度,道教的概率更大一些!</p>

“那你们信什么?”刘彻好奇的问道。</p>

天幕下其他人也好奇的听着。</p>

“这年头干什么都不容易,当个神仙在华夏也得讲究个末尾淘汰制。我一直觉着神或者神话都是人们根据真实改编的。”</p>

刘彻:“”你们这么排,神仙知道吗?</p>

“但是咱就说,就咱们目前了解到的,既没有遍地开发的教堂,咱也不会像某小日子过的不错的国家那样吃个还得来个饭前祷告。”</p>

小奶政和李世民一大一小齐齐点头。</p>

“当然了,没有这些并不代表我们后世没有信仰,在其他国家的信仰体系中,都具有极其强烈的排他性,他们只承认自己信仰的神明,认为那是唯一的真神,所有不信仰他们神明的人,全部都是异教徒。”</p>

天幕下百姓听的直皱眉头。</p>

李世民嫌弃的撇了撇嘴,“这未免太无理了些!”</p>

清瞳点头,可不咋滴。</p>

“但是我们华夏的信仰要高级很多,我们所信仰的本非神明本身,是其背后所蕴含的发展规律,或者说神明上能引人向善的精神力量,并以此作为自己的生存逻辑。在西方的一些宗教信仰中,不论你外表怎么包装,其内在核心都是一神教,只有自己信仰的神明才是真神,其他宗教都是需要排除的异端。”</p>

小奶政听着不由喃喃自语,“这多少有点不太不合常理了。”</p>

“所以和西方的宗教信仰比起来,就显的咱华夏什么多少有点异类了,因为儒释道第三家的神明,是和谐共处的关系,甚至能力比较出众的还能身兼数职,称为不同信仰体系中的神。举个例子,以忠义起家的关二爷就是最好的证明。”</p>

“彼此之间共处一室坐而论道,这还不算什么,关键是一方遇到危险的时候,还能紧急呼叫另一方前来支援,猴哥大闹天宫的时候,不正是玉皇大帝紧急求援如来佛祖,才能把他镇压到五指山下,解了天庭的燃眉之急。这种事隔西方宗教,那是不可能发生的了。”</p>

“当然,最典型的就是见神就拜,管你是玉皇大帝还是王母娘娘呢,还是如来和观音菩萨,只要能显灵,多拜几下都不亏,但你要享受了鲜花瓜果的供奉还不显灵,那只能换一个了!至于那些无法显灵,不能带来实际利益的神仙,那只能哪凉快哪待着去吧,不转身骂你几句就已经对神明最大的尊重了。”</p>

天幕下各种人听着清瞳的话纷纷睁大了眼睛。</p>

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