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第41章 八部神功(下)

内功的本质是对内气的运转调用,使人体、或内力等处于某种状态,该状态的持续会不断激发、或消耗内力,不需要保持状态时,通常要进行收功,否则很容易对自身造成损伤……</p>

打个比方说,</p>

一个将军带领兵出去打仗,打完仗,要及时把人有序带回。如不然,就会不断消耗粮草,而乱糟糟的带回,很可能又会制造麻烦。而罩门被破,被强行散功,大抵就像打仗时,被人烧了粮草,全军只得急慌慌逃回去。</p>

通常,这种情况会对武者造成一定内伤,并需要一段时间调养,才能重新运转功法。</p>

“纳命来!”一旁,夜叉王心下大怒。</p>

然而,看起来,他的脑子似乎有些不太好,连比他更强的金翅王都被打败,此刻,其居然没有半点警惕,脚下一点,飞身袭击过来,抬肩缩臂,就要猛下毒手。</p>

可万万没想到……</p>

砰!一声闷响。</p>

张鸾仪只是简单一脚蹬出,脚掌按在夜叉王的身上,其整个人就飞了出去,重重摔在地上。</p>

夜叉王爬起来,甩了甩头,这时,其已收了内功,眼神好像也不那么“智慧”了,可接下来,当其听到张鸾仪的话,却是差点儿没被气的暴毙身亡。</p>

“黄教的大喇嘛都是这般蠢的吗?”张鸾仪吐槽道。</p>

夜叉王闻言,心中满是羞愤,恨不得找个地洞钻进去。</p>

但也不能怪他……</p>

中原内功武学源自先秦练气术,再到秦汉时,被逐步完善,融汇道家、医家,养生之理、天人感应、阴阳五行学说等,最终形成以‘十二正经’、‘奇经八脉’为核心的修行体系,修行上讲究:‘以气为本,三宝合一,循序渐进,稳扎稳打。’</p>

这是能够一步步踏上绝巅的武学大道。</p>

而密宗、或者说天竺武学,源自古天竺苦行僧的修行法,围绕‘三脉七轮’修行,其中多是剑走偏锋,以精神升华,神念化气、化精反哺,加以修行。其虽能令人进步神速,但也有诸多后患,甚至不乏众多配合自残、自伤,的修行法门。</p>

通常,中原武林把前者称作“玄门正宗”,而将后者视作“旁门左道”。</p>

夜叉王修炼的‘夜叉经’共有三重:</p>

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