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第2章 五圣间隙

虽冠以佛名,但所行非佛事。</p>

身为佛门大菩萨,自然不能坐视不管,所以与几位菩萨说起了新教发展对于佛门的冲击,以及侧面说了一下陈玄壮之前所干的事。</p>

结果,灵吉菩萨立刻不干了,当即怒喷。</p>

观世音菩萨,看着义愤填膺的灵吉菩萨,深知一家之言无法说动他,于是看向其余三位菩萨。</p>

结果其余三位皆是眼观鼻,鼻观心,主打一个吃瓜但不参与。</p>

观世音菩萨心里凉了半截,看得出来,他们对于新教教义也已经开始认同了。</p>

心里痛呼,佛门危矣。</p>

“不如这样,我们打个赌吧”,观世音菩萨无奈道。</p>

“怎么赌”?</p>

“赌什么”?</p>

几位菩萨异口同声问道。</p>

观世音菩萨想了想看着文殊等三位菩萨道:“除了灵吉尊者外,你们几位并没有接触过那个陈玄壮,既如此,不如几位先去看看,他的为人”。</p>

灵吉菩萨当即反对道:“圣人行事本就不羁,对世俗规矩,佛门戒律并不上心,菩萨如此为,有失偏驳”。</p>

“你也知道他对世间规矩、佛门戒律不上心,既如此,他又如何担任复兴佛门道统大业,不信我佛,却以佛名行事,这是在毁我佛门”,观世音菩萨据理力争。</p>

“观音尊者莫要忘了,我佛教义旨在普渡世人,解苦渡厄,并无教统之争,佛是一种境界,凡解苦渡厄,皆可为佛”,灵吉菩萨反怼。</p>

观世音菩萨沉默了,灵吉说的是对的,自己无法反驳。</p>

佛本无相,所为无相,便是不分种类,不分教统,不分教义,不分一切。</p>

意味着,一切皆有佛性,佛心。</p>

他很清楚,但却不想就此承认。</p>

新教虽然比之当代诸多教派来说,极为全面。</p>

但世间不能只有新教,更不能由佛来孵化。</p>

佛必须存在。</p>

“那这样,我们与陈玄壮来一次辩法吧,试一试新教的份量,若我赢,则必须从新教之中独立出东土佛门”,观世音菩萨沉吟片刻后道。</p>

“若输呢”?灵吉菩萨问道。</p>

“东土唯新”,观世音菩萨沉声道。</p>

在五位菩萨商议期间,陈玄壮也没闲着,他开始翻阅自己东拼西凑的西游记,开始捋剧情,圈人物。</p>

后续凡是着名大妖都被他画上了圈,以此来推断四魂之玉,哦不,八宝琉璃盏碎片的归属。</p>

奈何手上这本西游记剧情根本与原着不符,也太过杂乱,不过看了许久,他也确定了接下来可能遇到的剧情。</p>

四圣试禅心。</p>

原着里,这是师徒四人齐聚之后,四位菩萨为试唐三藏师徒,西行求经之心是否坚定所设的问心局。</p>

只是如今这个世界,很难确定,接下来的试禅心会变成什么样。</p>

又或者,波旬将会有何手段,一切未知。</p>

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