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第129章 俘虏和投降观念和想法

“先消耗,如果情况不对,就直接点火,退守第二道防线,再讨论修改计划。”</p>

人都散去,萧芸汐和周瑾出来的时候,正好遇到朱铭,</p>

“你们的伤</p>

出来的时候,正好遇到朱铭,他是特地来感谢萧芸汐的。</p>

如果没有萧芸汐吼那一嗓子,他们也想不到跳坑,想不到反抗,是萧芸汐救他的一条命。</p>

萧芸汐摇头:</p>

“不是我救的你们,是你们的勇敢救的你们以后有什么打算?”</p>

未来的打算?</p>

朱铭没想过,</p>

他被俘虏的时候,想的是逃跑,真的逃出来,接下来要做什么,他不知道。</p>

被救的仆从军,大部分拿着盘缠离开,留下来的是没有家人,不知道去哪,以及像朱铭这种,原来是边军的,不能随便离开的。</p>

他们是俘虏,被朝廷知道,很有可能会被斩首。</p>

东方的文化里,投降被视为不忠不义,</p>

最典型的就是西汉名将李陵,尽管他尽力战斗,被俘虏就被视为耻辱?,汉武帝诛杀其三族,反映了封建社会的态度。</p>

中原王朝的历史,就是一部战争史,人人都喜欢死战不降的英雄,所以传播的都是宁为玉碎不为瓦全的气节。</p>

因为主流思想认为,</p>

前方的战士投降,保全自己的性命,只能把老百姓送上屠宰场,有气节的人不应该让后方的老百姓遭遇到这样的痛苦。</p>

朝廷对俘虏,容忍度很低,朱铭他们很尴尬。</p>

回归是不可能的,暴露暂时也不合适,</p>

“如果你们不介意,暂时跟在我和夫人身边,等时机成熟,我亲自给你们身份。”</p>

参加过北胜关战役,能在北蛮的折磨下活下来,并且在白天的战斗中表现亮眼,朱铭他们都是不错的帮手。</p>

周瑾现在需要人手,未来等大宝归位,他们就能重新回到阳光下。</p>

朱铭拱手:</p>

“我愿追随大人,其他人要问过才能给大人答复。”</p>

“去吧。”</p>

朱铭离开,就剩周瑾和萧芸汐。</p>

“白天的事,谢谢你。”</p>

“为什么要说谢?"</p>

是啊,为什么要说谢呢,真是被自己的愚蠢给气死了,</p>

“我是以周大人的身份谢谢你,替朝廷救回这些英雄。”</p>

萧芸汐认真的盯着他:</p>

“你真的认为他们是英雄,而不是觉得他们被俘,没资格?”</p>

投降和俘虏,是完全两个不同的概念,</p>

降是贪生怕死,主动放下武器,向敌方屈服,</p>

俘虏是战场上因患病、受伤,丧失继续战斗能力,以及在战斗中被敌人打散或包围、被叛徒出卖或误入敌人阵地等而被俘的,听从上级命令放下武器投降敌人的,</p>

投降,大多数情况下就被俘了,被俘,不一定是投降,</p>

现代社会有着明显的定义和区分,然而在封建社会,很多时候俘虏跟投降时划等号的,这也是朱铭他们很难以原来的身份示人的原因。</p>

萧芸汐身边有类似的例子,</p>

战斗到最后,负伤被俘,被救以后,遭受别人的唾骂,那些人站着说话不腰疼,可恨之极。</p>

别人的态度和想法,萧芸汐不关心,周瑾的态度和想法,对她来说颇为重要。</p>

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