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第十九章 从群众中来到群众中去

没过多久,徐怀谷就被两名精壮汉子给抬到了祭塔脚下的石平台上。

徐怀谷拍了拍领头的汉子,示意要下来自己走。

正所谓“从群众中来,到群众中去”,身为国王,自己也应该与民同乐不是?

徐怀谷下了滑竿后,才正真感受到,什么是人声鼎沸。

站在祭司殿上向下看,有种“一览众山小”的感觉。而下到这最底层,则是一种“人山人海”的壮观景象。

这座名为帕兰隺的城邦是在五十多年前新建的,可是从十七世纪开始的对于玛雅文明的学术讨论中却表明:古典时期最繁荣的城邦——蒂卡尔,其居住的人民总数大概也就五万。

而徐怀谷此时正处于玛雅文明的衰落时期,按那些欧美学者的研究,帕兰隺这种新建的小城理应不会有这么大规模。

那么事实真相只能是,欧美殖民者大肆的破坏,和所谓欧美学者从征服者的角度进行的各种研究,对自身的侵略者身份进行了大肆洗白,导致了世界对于美洲文明的严重低估。

胜者为王败者寇,无铁器无马匹的美洲文明被欧洲殖民者屠杀征服,而殖民者为了减少自己在历史上的罪恶,他们焚毁了美洲文明的文化精华,抹净了自身的侵略,还美其名曰:“这是先进文明对于野蛮文明的一次文明传播,是带动落后文明快速发展的一次征服行为。”这就像列强侵华一样无耻而虚伪,不过,中华民族挺过来了,而美洲却没有。

可想而知,当年的欧洲殖民者实行“美洲大屠杀”之前,用枪炮和病菌杀死的,就可能不仅仅是几百万美洲土著,而是几千万,甚至过亿!

徐怀谷也大概知道些殖民者的丑恶,但从如今自己所见来看,才知道欧洲殖民者们竟可恶到如此地步。

自己已经是这座城邦的国王,身负统一玛雅的使命,虽然自己不是很愿意,但也不忍让这些美洲人民的后代,被无止境屠杀。

那么,战斗吧!为了自己的子民,向统一美洲的道路去迈进,让虚伪的欧洲殖民者吃屎去吧!美洲,是老子徐怀谷的地盘儿!

徐怀谷心潮澎湃地想象着统一美洲,复兴中华的伟大宏愿。熙熙攘攘的人群又把徐怀谷拉回了现实,徐怀谷心中自我嘲弄着,还是做好当下吧,事嘛,得一步步做。

徐怀谷走进集市,在人群中挤来挤去。今天应该是这儿赶集的日子或是什么节日,叫卖声很多。

“卡西玛乌嘚,柯克莉萨米!”一个瘦小机灵的小贩吆喝道。

徐怀谷也不知道他在喊些什么,但看得到他的商品,那是一排各种兽皮兽骨制品,有之前徐怀谷看到的遮羞布,也有兽骨簪子、骨刀、羽毛头翎之类的。

徐怀谷上前拿起一个骨簪,瞧了瞧,纯手工的,光滑圆润,还挺精致,不比机器包浆的差。

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