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第三百零一章 先民气运化蛮为夏

反正昊天已经是由楚国朝廷公祭,而且就算属神分去信仰,他们也要自然而然为主神提供香火愿力。

陈尧为了尽快充实神庭,为后续世界升格做准备,一心二用,本体坐镇神域慢慢修炼,意识则是在元衍界四处寻找“有缘人”。

能得神道气运而成事者,不仅代表这人受神道意志所钟,更代表他适合成神。

前两条成神途径虽然能选拔神官,但往往不能直接封到一定品级,或者说数量有限,刘氏这种元老刚入神庭也就是一最小的土地。

而完成神道意志赋予使命,死后则能一步登天。

楚国地域广大,人口足有半亿之数,但陈尧寻找“有缘人”居然是第一时间来到了戎国。

或许是云州、郸州、平州、漠州,这四州的信徒质量更高?

早先昊部落还生活在蛮荒之中时,就基本上是全员信仰陈尧,并且超过九成是虔诚信徒,还有三到五成是至诚信徒。

昊部族人提供的精纯香火,也为陈尧升品,神域升格打下了坚实基础。

浅信徒和普通信徒的信仰往往掺杂了太多利益,他们是了为了实现自己的愿望而信仰,到了虔诚信徒和至诚信徒阶段,信仰就会压过利益占据上风。

彼时神灵信仰在戎国四州也在传播,但人数不多且大都是普通信徒,直至百万昊部族人迁移到漠州,戎国的蛮人们才真正开始信仰陈尧。

因为他们发现,这位守护神和曾经蛮荒中的守护神完全不一样,以前的守护神不过是恶鬼冒充,昊天神君则是正神。

代天理物,剪恶除凶,功施社稷,溥降甘泽,普救生民……此为正神之职责。

七百万戎国信徒,有两百万以上的至诚信徒,三百万以上的虔诚信徒,质量之高,哪怕是陈尧也会多给一些关注。

在这种地方,神道法网之力最为强盛,陈尧的意志也更能感应到可以承载天命的有缘人。

西北边地所在,土地贫瘠,人烟不算多繁盛,但往往多生蛟龙之气。

这便导致时常出现兵乱,往往会形成割据政权。

可再割据也是夏人政权,异族建立的政权都只是昙花一现,不被当世公认。

戎国倒是一个例外,对内,国主黄戈积极号召蛮人学习夏文化,融入夏人当中。

对外则是使前朝大虞,还有现在西北霸主秦国承认他们的合法性。

大虞乱世前夕,蛮人的多次袭扰可是让诸侯记忆犹新,这些蛮人战力不低,不好轻动。

种种手段下来,戎国算是在西北扎下了根,成为少数异族建立的“长期”政权。

不过根据陈尧观察,戎国的国运不会长久,因为连他们的国运天柱都是颜色驳杂,戎国的气运来源太过复杂。

一条面相丑陋的大蛇攀附在百米天柱上,獠牙外露,骨刺丛生,背上长了两只短小的翅膀。

这异蛇不是龙属,没有进化为蛟龙、真龙的可能,不被夏文明人道意志所承认。

没有天命加身,背后又没有强大势力扶持,也不怪中原诸侯看不起异族政权。

当初蛮人或许能趁着大虞年老体衰,吞下一些边角料,可要是论正面对垒。

不说南方一统的楚朝,就连北方秦魏晋齐,甚至辽东燕国,都能压过戎国一头。

如今戎国还能存续,甚至看起来内部蛮夏融合和谐,那都是大国还没关注到戎国。

对于秦国来说,戎国这个邻居屹立不倒,很大一部分原因是蛮荒妖魔的存在,有四州作为边境挡在秦国前面,那应鸿羽就不用还抽掉兵力防备妖魔。

如果有一天秦国实力足够,或者统一天下在望,灭掉戎国不会有丝毫犹豫。

但无论如何,戎国国主黄戈,已经创下了蛮人前所未有的伟业。

郸州处于四州中间位置,前有漠州抗击妖魔,侧面有云州防御秦国方向。

戎国国都便设在郸州庆元府,堂堂国都只有七十万蛮人,三十万夏人,却已是四州最繁华的所在。

一道道深红甚至泛出一丝金色的神道规则,在庆元府的上空来去纵横,它们彼此交错,形成一张规则有序的神道法网笼罩着庆元府大地。

这代表此地的神道法网已经十分完整了,如有神庭所属在此施展神通,必定神威大涨。

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