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第六一章 寒山萧瑟星如雨 上

风轻夜收剑。?火然文???w?w?w?.?无骊观的人,依稀认得这套剑法,即少年曾演绎的“春水凌波十三剑”,浩繁、旷逸之处,远远甚之。剑法底蕴乃“春水凌波十三剑”,由简入繁,由以象外而入造化流斡,则属一种出世之剑再入世的全新剑道。

剑光仍在所有人的脑海湛然生动。剑道之丰韵,和之以天倪,因之以曼衍,出奇无穷。越品味,越觉得深邃。

“贫僧”的月白僧袍,无风自动。双瞳非烟非雾,迷离聚散。佛心荡漾剑意,毕生剑道的积淀,湍流奔涌,转瞬之间,目光明净,一如空水氤氳。少年站立他两丈的前方,随随便便掂着长剑,微微而笑。那神朗风姿,说不出意味的高邈。

正是:已随仙去今复返,寂寂山空人更寒。

舌底惊雷,咄一道禅吟,当即打坐于地,闭目沉思。半个时辰,“贫僧”又咄嗟一声禅唱,绵绵而悠长。他睁眼说道:“公子再示一遍。”

“诺。”

少年出剑,剑声如鹤鸣于九皋。剑境之中,天地清明,一掠天河横斜。剑法依然之前的剑法,却极其缓慢。剑风流溢,涛生潮起。那韵律,无骊观众人熟稔,是为李拂剑留存剑意的玄妙节奏。,剑境生幻,白露暖空,素月流天,升清质之悠悠,降澄辉之蔼蔼,林木葱茏,蔚然神秀。剑花一朵、两朵、三朵,粲然开放,无始无终,仿佛满世界的生灵欣悦,满世界的生机盎然。剑法运行的痕迹,飘然可挹。

一套剑法,两种剑道内容,更是所有人士无从想像。

剑法未完,“贫僧”浑身颤动,禅吟霏霏,不得不用佛门剑道执念,抗拒风轻夜剑道之境的诱惑。

少年最后一招剑式挥洒,“贫僧”心中剑道,激得如沸如汤,心神再也承受不住。横膝的佛门智剑一竖,四谛无邪剑的苦、集、灭、道诸多剑式,缤纷而舞。佛音深沉,四谛如泛舟苦海,终至无生无灭。如今被他坐打演绎,从无量诸苦至涅槃正道,自成剑道幻境。佛慈佛悲,拔苦度厄,四谛无邪剑之四剑齐飞,至如般若缘深,灵根夙植,伽陵破卵,香象绝流。

“贫僧”气机牵引,立身执剑,便向风轻夜攻去。

少年一步一剑,匹练光华。

这斗剑生的突然,宁问涕、闻人君子、夜残星、黄箬蓬、慧心大师倒瞧出了端倪。风轻夜的展示的无骊观剑道,便再使第三遍,剑道之境,还将变化。无数遍,便无数的剑道风采。因为剑法演示的是一种“万物各适其性即为逍遥”之道。

与四谛无邪剑无量诸苦、无生无灭的剑理恰好相悖。世间万物,各具生灭的轨迹,随天地的运行而运行。那自生自灭的轨迹,勃昂生之欢乐,因生而喜,不因灭而悲,如是而逍遥。

仅两者相反,“贫僧”不必在乎少年剑境干扰。偏偏风轻夜剑法之中,似牵引一缕隐约的天道流转之音,佛门剑道怎么修炼,最高也不过人道之巅。天道与人道比较,高出的层次,就差距大了。若听任无骊观剑道一遍一遍使下去,“贫僧”的佛性修为再深厚,终将迷失。

不得已,只能战。

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