二月二十开始，陈知昱开始了乏味的生活，每天就是早期训练，读书，背题。
由于陈知昱给了仁宗食神厨粉，而且有着王吉将一些吃食买进宫里，他就没来打扰陈知昱了，中间倒是送来了契约和银两，而陈知昱只是将契约收了起来就没管了。
日子一天一天过，不知不觉一个多月过去了，时间很快就到了三月二十五，明天他就得去考试了。制科考试分两场，制度、用典的称为‘暗数’可以理解为暗题，而不涉典制，也不用事，便是‘明数’也就是明题。近四十本书和这些书的注解都是出题范围，在其中随意选取出题，对应试者知识面要求很高。
所以陈知昱十四岁，还好他前身读的书够多，加上他穿越来了后，两世的记忆都异常的清晰，不然他还真不敢来闹笑话。
这段时间以来，他就是在恶补考试范围内容，古代人读书和后世的人读书不一样，他们讲究读透，而陈知昱不一样，他不认为这些书有什么用，所以他用的就是背，我先不管理不理解，背下来就是了，这一招就是后世应试教育大法，先背下来再说，还好陈知昱没读过的书并不多，需要背的也就几本。
难点二，答卷内容要求严格。六道论题，需在六论中写出论题，要求必须引用论题上下文，这样才能称为‘通’。知道出处不能引用上下文的被称为‘粗’。六论每篇必须在三千字以上，而且必须在一天一夜时间内完成。古文三千字若是翻译成白话文得多少，六篇将近二万字。
要知道，一天两万字，换成是鸽子，哪怕水白话文字数也水不出来啊。
难点三，评卷严格阁六论对参加考试者知识面、知识掌握程度、写作能力、思维速度进行了全面考察。但凡其中一点不达标就很难进入等次划分这一阶段，直接就会被判不合格。原为四等即可进入御试，仁宗皇祐年间改为四等上才能进入御试。。这就要求应试者不仅知识面广，而且要对这些知识点烂熟于心，能够灵活运用，最后还得能写一手好文章。只有同时具备这三点才可能入四等，入了四等还有上中下之分。
长安的陈家后来陈尧咨走后留下了历朝历代的优秀文章不少，加之陈知昱后世的时候拜读了不少文章，这才有信心来一试，不然都可以直接抬走了。
明清时科试经义演变成考八股文，从外在的文体形式到内在的思想都严重僵化，但在宋代，人们崇尚独立之精神，自由之思想。考生可以自由解经、传注、质疑古说、阐发新见，也就是借他题目说自家道理。
陈知昱看着《王者不治夷狄论》。
第四篇是史书注疏，出自《史记·廉颇蔺相如列传》陈知昱又答了一篇。
第五篇题目出自《汉书·礼乐志》陈知昱又以一篇《养礼成德论》答之。
待到陈知昱答完第五篇，天色已经暗了下来了，此时他也是写到手快抽筋了。
看了一眼天色，陈知昱觉得自己的快点了，不然就要在这里过夜了。
翻开第六题，陈知昱蒙了，居然是诗赋各一篇。按照正常来说秘阁考试是不会出现诗赋的，怎么到自己这里居然出现了？
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