刘玥说完抬头，不经意间与于夫罗对视了一眼，这才发现自己说话声音有点大了。而于夫罗也意识到自己失礼，赶忙低下头，静待皇帝裁决。</p>
皇帝倒是没在意刘玥说话声音大小，微微侧过身子，用手遮住嘴唇，低声道：“但是，封单于就要平叛，平叛就要花钱，咱们家挣钱也不容易啊！”</p>
皇帝的每一个字都充满了无奈和纠结，这心疼的样子简直就不像个皇帝，更像是一个精打细算的土财主。</p>
原来皇帝的症结在这里啊。</p>
刘玥微微思索，嘴角微微一翘，轻轻俯身，靠近皇帝的耳边，这个政治白痴又给出了一个高明的建议：“那我们给他封单于，但是不给他平叛不就行了。”</p>
刘玥情绪来的快去的快。就像平日看韩国电影，前两分钟还哭得稀里哗啦——韩国电影就是好看，看完电影又刷到一个抖音——这该死的高丽棒子又抢我们节日了。</p>
虽然于夫罗刚才哭诉的时候确实可怜，刘玥已经是闻者落泪了，不过几分钟后，又想起史书上对北方的游牧民族的记载，除了入侵就是入侵，刘玥马上又为国谋划起来。</p>
没有什么复杂的计谋，简简单单的，光封个名，一毛钱不出。这样的建议，对刘玥这个后世之人而言，不是很简单吗？终日听各国的外交官发言，早已成习惯。嘴上的支持，谴责什么的，各国都有。各种不要脸的打嘴炮的骚操作，反正就动动嘴，要钱没有！</p>
但是在汉朝这个还未礼崩乐坏的年代，这必然不是一个好主意。</p>
大汉威震四方，能让四夷臣服，核心的一点就是“君君臣臣”。</p>
是的，就是儒学中的“君君臣臣”这个封建思想。这个思想规定了君臣的概念，以及各自的义务。是的，君对臣也是有义务的，不是只有索取。</p>
简单的说，臣子要交保护费，交了保护费，君就要负责保护臣子的，且必须保护臣子。</p>
后世的明成祖助安南复国，万历皇帝出兵朝鲜，击溃了日本。</p>
甚至到了清朝末期，清政府已经在风雨飘摇之中，眼瞅着自己就要完了，仍派袁世凯帮助朝鲜平定了叛乱。</p>
所以“君君臣臣”这个现代看起来令人唾弃的思想，在当下，是一个十分先进的理念。它维护了帝国的统一，减少了叛乱和割据的发生。</p>
名义上要人家叫爸爸，叫了爸爸，有人揍他的时候，爸爸又不管了，这在这个时代无疑是个不要脸的主意。假如真的发生这样的事情，大汉的声望必然会受到无可挽回的巨大打击。</p>
刘玥不是这个时代之人，用的是后世思想做的决定，其实不算过分。然而，令人惊讶的是，皇帝听后却眼前一亮，居然有一种神来之笔的感觉。</p>
对呀，这是两个事情，封了单于就封了单于。干嘛要平叛？家被占了就被占了，天下那么大，给他再找块地不就结了。匈奴又不是没有分裂过。都分裂好几次了，再分一次又何妨。</p>
思索了片刻，皇帝下了决心，开口说道：“匈奴右贤王于夫罗，为大汉征战多年，劳苦功高。今匈奴单于薨逝，长子栾提于夫罗可立为单于。令尚书台择日拟旨册封单于，昭告天下。另，匈奴王庭所在处皆为叛军，令于夫罗本部迁居并州汉地，休养生息，待来年再论平叛之事。”</p>
对于和亲之事，皇帝只字未提。于夫罗本意也是要这个单于，有了汉皇正式册封，族人自然会陆续投靠过来，此消彼长，才能与自立单于的叛军抗衡。和亲也是求于汉皇更加亲近之意，锦上添花，实在没有也不强求。至于平叛，虽然不能求得汉皇出兵，但是平叛之事确实也不是一蹴而就的事，待来年再议也是可行的。</p>
是以匈奴二人拜谢皇帝而去，只是没人注意到，在拜谢皇帝的时候，于夫罗磕头的方向十分轻微偏向龙椅上这个贵气女子。</p>
待匈奴二人去了。朝廷又有新的政事，却是为了某地旱灾，数万百姓已经流离失所，商议赈灾之事，朝堂之上议论纷纷，各种建议和方案层出不穷。</p>
眼见朝堂又吵了起来，刘玥听了似懂非懂，索性和父皇告辞，从后方悄悄离去。</p>
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