仁，就是二人，说的就是人与人之间的关系。与父母，就是孝；与兄弟，就是悌；与夫妇，就是爱；与子女，就是慈；与国家，就是和；与人类，就是无私奉献的爱。
孔子曰：“父母之所爱亦之所敬亦敬之。”相信大家都知道孔子主张孝道是：奉养双亲、尊敬双亲、无违（指不要违背礼制）。“孝”是孔子思想中非常重要的一部分。“孝”是以“仁”作为基础。“仁”是一种内在的道德素养，表达出来就是爱人。正所谓是：“孝”行天下，爱满人间。要成为君子首要任务就是孝顺父母。孝顺父母本应该是人类的本能。但人性的还是有弱点，为了更好的规范人类的行为，我们《中华人民共和国民法典》第一千零六十七条写到：父母与子女的抚养赡养义务，父母不履行抚养义务的，未成年子女或者不能独立生活的成年子女，有要求父母给抚养费的权利。成年子女不履行赡养义务的、缺乏劳动力能力的或者生活困难的父母，有要求成年子女给赡养费的权利。明礼诚信，是中华民族传统美德，希望有法律的约束，每个老人都得到完善的法律保护。
儒家强调“悌”，强调兄友弟恭是提醒人们，兄弟之间很容易产生矛盾，很容易反目成仇，所有兄弟之间要保持亲切，既需要用心维护、相互忍让，还需要讲究技巧。兄弟之间的关系，对于人非常重要，关于人一生的幸福。
夫妇之间正所谓是：“生死契阔，与子成说，执子之手与子偕老”。这世界最大的幸福莫过于两个人可以相依相持相爱一辈子不分开。夫妇之间的爱是理解、宽容、信任、责任、担当。
对于子女，父母慈祥的爱，会温暖整个人生。而脾气暴躁有家暴的父亲，就是孩子成长的噩梦，用一生治愈。慈爱不是溺爱。慈是孝的沃土，孝是慈的果实。对于子女，因为有得到父母的慈爱，相信明天一定才会更美好。
杜甫《春望》里“国破三河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金……”家和万事兴，一个家庭如此，一个国家也如此，同一个地球更加如此，我们都希望世界和平，但我们清楚的意识到光有美好的愿望，并不能确保和平。我们能做到的就是：从我做起、从小事做起。天下兴亡匹夫有责，我们生活在同一个地球上，要保护世间万物皆有，就要和平和谐共存共荣共赢，才能有人类的日月丽天的壮阔景象，才能使人累的所有品性均衡平稳发展，才能使人间走上复兴伟大的道路。
而作为人类，我们每一个人的身上都肩负着重任。未来需要人类共同努力和创新。要永保快乐和无惧，生命的每一秒那都是喜悦的。无私、谦逊和充满爱心的人，才是人类正真的大恩人。现在很多电视电影都推广“做一个中国人，我感到自豪”。的确，我也庆幸自己身为中国人而感到荣幸之至。而我更清醒的意识到，将来做一个什么样的人，将来我们不仅仅是中国人，我们还是为这个宇宙做出贡献的人。人类有爱的地方是没有国界的。正如《爱的奉献》歌词中写道：“只要人人献出一点爱，世间将变成美好的人间……”。这就是我所言的“君子之道”。
我们都需要爱，就像需要空气一样，爱，它很自然地为我们带来生存和生活的机遇和幸运。爱心，让精神富有；自私，让人格贫穷；真诚，让人生灵动；宽容，让心灵安宁；微笑，让你我高兴；倾听，让彼此沟通。这所有的温暖，这一切的善行，都源自于心中有爱，手中有做，脚下有行。心中有爱，才会善待他人；心中有爱，才会人见人爱！一个人一定要有一颗温柔、善良、宽容之心。对人要满怀恭敬之心、慈悲之心、理解之心心中有爱，我们才会同情弱者；心中有爱，才会乐于助人；心中有爱，才会善解人意；心中有爱，人人心里皆快乐，个个感觉都幸福，世间处处生温暖！
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