“州牧大人今日能听从民意，可见其非一意孤行之辈。袁州牧就是大海，大海可以容纳百川，故大海无量。袁州牧能容万民之意，人心所向，必然天下无敌。”</p>
儒生们举手狂欢，庆祝这兖州大治的开始。</p>
这是一次胜利，是第一次有朝廷直接采纳他们儒生的意见，然后施行的光明政治。</p>
也意味着在今后，他们儒生在兖州能发表自己的观点，提出自己的诉求。</p>
这是数百年来，第一次出现如此清明的一次政治事件。</p>
回顾历史，在以前，尤其是桓帝灵帝之时，天下贪官横行，遍地污吏，百姓民不聊生。</p>
大汉朝堂内部无比黑暗，宦官外戚争权夺利，皇帝只知享乐，根本不管天下人的死活。</p>
百姓们一直天真地以为，皇帝的利益就是自己的利益，实际上大错特错。</p>
羊群的主人，怎么会与羊的利益一致？</p>
在大多数时候，皇帝是不会为百姓考虑，他们的利益往往有害于百姓。</p>
而在这个时期，儒生以及豪强的利益，经常与百姓相互关联。</p>
比如朝廷苛政猛于虎，豪强躲入山中避难，百姓迁入山林寻求豪强庇护。</p>
其中代表便是幽州的田畴，百姓在田氏庇护下在山中生活，日子反而比跟着大汉朝廷过的更好。</p>
可惜，后来曹操一统北方，田畴被迫入朝为官，百姓们只能从山上下来，重新过着饿的半死不活的生活。</p>
当有豪强的时候，百姓可以利用豪强躲避朝廷，能有多余的选择。</p>
可以用脚投票，选择在豪强麾下，还是在朝廷麾下生活。</p>
对于朝廷而言，豪强隐匿百姓，是挖朝廷的根基。</p>
可对于百姓而言，朝廷税收不重，便入野为民。朝廷税收严苛，便隐入山林，依托豪强庇护。</p>
多条选择，便是多条活路，百姓可以在朝廷与豪强的争夺之中，夹缝求生。</p>
若是朝廷灭了豪强富户那些有钱人，百姓日子不一定会好，反而可能因为民间没有与朝廷抵抗的力量，使得百姓生命完全被朝廷拿捏。</p>
到时候，日子反而会更加难受。</p>
尤其是大汉的儒生，更是经常与百姓走在一起，共同对抗朝廷。</p>
这时候的儒家读书人，许多都是心系天下，心怀志向。</p>
比如桓灵时期，面对朝政腐败，外戚与宦官交替专权，各地官员大肆搜刮民脂民膏、卖官鬻爵、任人唯亲，社会现实黑暗无比。</p>
这黑暗的现实，引起了广大饱读圣贤书的儒生，还有正直士大夫的强烈不满。</p>
这些儒生和士大夫，以儒家的道德标准和政治理念为依据，对时政进行批判，并试图通过联名上书等方式来表达诉求、呼吁改革，希望能够整顿朝纲、重振汉室。</p>
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