第21章 自己的业障自己消

好！今天继续分享乞丐讲故事第8卷内容，题目是：自己的业障自己消 正文：我也不会整病，自己的业障自己消，自己的生死自己了，尽量自己的生死自己了，自己的业障自己消，就是这样。师父就是帮你一时不能帮你一世。有一年，十月里下大雪，我从老家回来， 下车后到北京西站莲花池，非常冷啊，十月老家也没下雪，北京下雪了，穿的衣服特别少。夜里十二点到北京西站南广场莲花池， 一下车特别冷，又说回来了，穿的衣服少那你再念佛也抵抗不住， 要说半个小时一个小时你念佛它有一种能量能给你撑住，念的时间再长了就觉得冷，雪也并不大没多厚，有点感冒了。话说自己的业障自己消，自己的生死自己了，就是这样，我的业障都是我自己消，再不行就是不吃饭不喝水，三天不行四天，四天不行五天，五天不行六天，你只要有这个恒心，不吃饭不喝水把你内脏的垃圾都清理净了，内脏的火再大都消了。他们都是上了火大量喝水，水越大火越大。我是一上火就不吃饭了，也不喝水了，外缘掐断，外缘就是水啊、饭啊，你不吃了、不喝了、没有外缘了， 三天以后好了，喉咙也不疼了，嘴里泡也消失了，一片药也不用吃，我就是这样。 那一次北京下雪感冒了，来到北京天主教堂我住的墙角旮旯那里，我和他们都熟了，虽说我念佛，我也和他们说:“到你们这里我得感谢天主。”到寺院那里我得念佛，到伊斯兰那里我得说伊斯兰的话，我是一个乞丐，就是这样。如果到他们那里我再念佛那就不行了，我到哪里随哪里的规矩。后来他们说:“好了不计较这个了。”因为在他们那里住，你不能大声念，都认识也都熟了。你想想都下雪了在马路上睡能不冷吗？冷啊，我睡觉的地方有衣服，我那衣服都没人要，多厚的油腻，在那墙旮旯里塞着，回来以后拿出来穿上，不管怎么样穿上就不冷，人家都说这句话:衣裳穿不烂不是你的衣，夫妻死了以后埋不到一起不是你的妻子，你看现在如果男的死了以后，女的又嫁了，那还是你的妻子吗？不是了，衣服在那晾着让小偷拿走了，不管值钱、不值钱，人家穿上就成人家的了，因为这，所以过去老人们才说:衣穿不烂不是自己的衣，妻子死了以后埋不到一起不是自己的妻子， 这话都有根据，不是说胡说八道。你看我在那里虽然衣服破烂穿上就不冷了，晚上和门卫要了一瓶开水，我说:“灌一瓶开水， 我今天从老家回来穿的衣服少感冒了，借助一杯开水的力量出出汗。”我一说出汗他们那门卫笑了，他说:“什么？你睡了，今天晚上出汗？”我说:“是啊，睡到这里晚上出出汗。”他说: “晚上你出汗，你今天听天气预报没有？”我说:“没有必要， 我不听那个。”他说:“你舌头根儿底下出汗去吧！”我说:“舌头根底下出汗也好，就怕他不出汗，不管舌头根底下出汗也好， 身上出汗也好，达到目的就好。”他说:“你都没有听天气预报， 今天晚上零下十四五度，你睡到这马路上出汗啊？”他是不相信， 那我相信吗？我相信，我相信谁啊？我相信六字洪名啊，你心一静下来他能解决很大问题。后来呢，我要了一杯水，五点钟就开始睡觉，反正是破破烂烂那些东西，你给人家人家都不要，又脏又腻，一铺一盖，睡下以后卧式，腿伸不开，那个地方大家都看过，睠着腿伸不开，脸朝里，头朝西，就这一瓶水，那多冷啊， 零下十四度你想想能热上来吗？前边冷了放前边，后边凉了放后边，开始念佛出汗，心一静，把水杯往怀里一揣，就开始念南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛,因为这一句名号你念的是无量光，你得到的就是无量光，为啥他们没有得到？他们念的力量不集中，一会儿念一会儿不念，念上多长时间能把这个问题解决了啊，多说半个小时，就把这个问题解决了。你看看一开始念佛头一蒙，小薄被子，也没有厚的，好的人家该拿走了，那些破破烂烂的没人要，就是这，一蒙头开始念佛，卧式腿睠着， 头朝西脸朝里，脚朝东，开始念了，不到十分钟只要心一静下来， 自动有一种能量，念了十分钟以后啊，就像你做饭蒸馒头那个热气一样，有一种能量“呼”从地下上来，感觉整个儿身子都被热气熏着，那你看你做饭那个热气是烫人的啊，那这个佛光照你的热气它是温暖的啊，是善良的，是慈悲的，只感觉这身子下边“呼” 有一种热气，就好像挨着地冒上来的一种热气，一小会儿就满头大汗了，那时候非常精进，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，就是念这一句名号，心想:啥时候才能成功啊？热不？ 热，越来越热，热到一定程度，你用手一搓胳膊上的泥灰都搓掉了证明成功了，搓不掉证明汗还没出透，那这个时间快，多说半个小时就把这个问题解决了，你这个手一搓，一把一把的泥灰， 因为那个时候一年一年的也没地方洗澡，不像现在这样天天晚上洗澡，那在马路上你上哪里洗澡，没地方洗澡，也就是一年搞几次把身上的泥灰搓搓，那泥灰可厚可厚的。因为这，佛法非常微妙，佛光普照、佛光普照，他又不照你，你如果是真正的一个修行人不管在哪里，阿陀佛他都保护你，阿弥陀佛都加持你，佛光普照都照你，你说他不照你那是你信的不如理不如法，你那个心不真诚，就是这样。 很多人拜佛的时候他的头不知道挨地，嫌脏，都是等垫子， 我不等垫子，只要进庙院里头，不管地上有水也好，也不管地上脏也好，我都磕头。很多人都说你看人家多真诚，也是起到一个106 表法的作用。可是他不知道有一句话最重要，很多人不知道，他光知道读，但不知道啥意思，哪句话啊？可能是《楞严咒》还是《心经》里有一句话:揭谛揭谛，波罗揭谛。那你不靠近地，你是一个修行人，修行人你得不到地的能量不行，要得到大地的能量，得到阿弥陀佛的能量，就在这里。为啥要说突破时空，说波罗揭谛，他还害怕他的头挨地、怕他的手挨地，还跪到那个垫子上，因为这，叫他波罗揭谛他又不接地，因为他们不知道这些能量。我是一个乞丐，到哪里有垫子我不慌着拜，我慌着进去磕头， 也不管你是灰尘也好，泥巴也好，尽管磕头，第一，用真诚心表现出来；第二，有一个真正的慈悲心，你能得到地的能量，地它是温暖的，为啥毛主席还说过这句话:大地是母亲，是不是？大地生长出来所有一切的东西，万物都是土里生，所有一切花草树木一切万物都是土生的，你修行不接地不行，你得接着地气、天气、人气，人有气、地有气、天有气，是不是？天也有气，天是气旋，地是水旋，人也有气，因为你要接着三气，一二三三二一， 就是这样。但很多人拜佛的时候都怕把头搞脏了，光修天、不修地，把你的头用手捧起来了你不挨地不行，一定得配合好。说这句话的意思是破你们的执着心，很多人都是执着地上脏了、有泥了、有土了他不磕头了，连这个执着心都破不掉，你说你修行、 修行，修什么啊？是不是，脏不脏啊？不脏，心只要不脏就不脏， 好比衣服脏了回家一洗就干干净净了，心脏呢，心脏你不能拿个刀把这个心破开挖出来洗洗，那不可能啊，你记住，人的外表脏不算脏，别叫心脏了，心一脏就不行了，心一脏你就开始有病了， 记住我的话，一有病你就得不到幸福了。

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