苏氏书斋之内，新绿的书卷悄然生芽，除了那五十名家族子弟与乳臭未干的小儿，阳谷县大多数青年，乃至武府的侍卫们，都被武府强行召集，置身于学堂之间研习学问。 他们的职责简单明了，武大并不期望他们能诵读千字文，或是熟练计算算术，但至少需懂得字里行间之意。此机会对大多数人无异于瑰宝，要知道，在宋朝繁荣的文采之间，尚能认字的仅十人中有一。然而这看似易行的任务，却令众人叫苦不迭。 尤其那些侍卫，力竭请求退出，于他们而言，信赖的是握在手中的长剑，甘愿为武府保境安民。他们未能洞察武大的良苦用心。 人之心，如同温润之地。武大在此地居住一年，早已不单是对这些武府家将护院，即便是朴实的市井乡邻，也满怀着挚爱。全天下恐怕唯独武大自己知晓，数年后，大宋边界狼烟肆起，最终将成为南宋。 虽无意仕途，武大并非能坐视不顾。祖国安宁，方有家庭和睦。战争一起，无辜百姓往往是首当其冲的牺牲者。因此武大的意愿清晰，不乐意辅佐腐败朝廷，却愿意为这片土地、为人民奉献。 若战争来临，侍卫们定会冲锋陷阵。若是他们识字读文，就算不受重任，亦不至于轻易送上战场送死或被视为弃子。任何一支兵马，若拥有这样懂字通书的士兵，都将珍若至宝，岂可轻弃。 理解不了武大的好意，武大也无法一一详解，唯有借助家主的威仪，下令家将护院轮流入学。 如此坚决，连大统领武松都被牵涉其中，其他人只好哀怨而来。而两位苏老忙于教授，受邀的诸位好友皆非一般学者，学识深广，教授这批学子自不在话下。 但局面之变出人意料，他们更关注于武大的乘法口诀，纷纷寻根究底。这令武大颇感困扰，解释了加减乘除后，老人们依然追问不已，他目光一闪，祭出杀手锏—— 《三字经》！ 人之初，性本善，性相近，习相远。不教导，性则易移，教育之道，重在于专。 孟母择邻，因教而居，子不勤学，孟母断丝。 窦燕山上，正义盈心，教诲五子，显扬名声。 养育不教，父亲之责，施教不严，师者惰矣。 子弟学疏，非其适然，年幼不学，老年何为？ 玉如未经雕琢，难以成器，人不通学理，不知人义。 为人子女，在于青时，近君子友，行恭敬礼。 三字之简，包含博大精深的文化：文学，历史，哲学，天文学，地理解，人伦道德，尽在其中，核心为“仁、义、诚、敬、孝”。 三字经一出，众人皆惊，何人堪与之争锋！？二苏也不例外，他们对三字经的深感兴趣胜于算学疑问。 送走这些棘手的老友，武大如释重负，欢喜离去，返回武府陪伴妻子。岂料，出门不看黄历，一波未平，一波又起。 甫走出几步，吴刚即刻报告：“家主，府门处来一壮汉，肩扛斑斓猛虎，扬言有擒虎之力，坚持面见您。” 武大无可奈何，还有无乐子可行？就想陪伴怀有身孕的妻子，竟如斯艰难？ 来到府门，果然，一名壮汉骑于虎背，挡住大门，周围人群围观。先不考虑他是否真的捕获猛虎，武大已在人群瞥见了真正的猎虎英雄——武松。 若论孩子们之首，武松为超龄学童的领袖。自从入塾学习，每当武大稍不留意，他就上演“翘课”，更拽上一票家将一起，惹得孩子们羡慕不已，无心学业。 武松显然瞧见暴怒的武大，颈背一缩，拔腿狂奔，瞬间消踪，行动流畅自如，显然是“老手”了。 武大摇头一笑，对武松他已束手无策。走向壮汉，笑容可掬道：“壮士，在下武植，有何贵干？” 这壮汉衣衫简朴，脸上纯朴憨厚，武大一贯热忱相待。他顿了顿，略带紧张地答道：“小的乃是猎户，上回您过家门，留下许多食物，猎获此虎，特意前来道谢。” 武大怔了一下，疑惑问道：“您家居何处？” 壮汉挠头，“俺住在山沟，您那天途经的小村子，有个儿叫虎牙，还记得否？” 武大连忙惊喜回应：“原来是你，快请进！” 虎牙，便是武大上次登梁山路上，碰到的小男孩。估摸着壮汉回家后见他遗下的肉干和钱币，才出山猎虎，打听询问，终抵达阳谷。 百姓之质朴由此可见，些许关怀便会铭记于心。路途遥远，肩扛猛虎，定是辛酸无比。 起初壮汉坚辞谢绝进府，但在武大的再三恳请下，只得踏入武府。那夜，武大亲待这位猎人，武松陪同
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