孔子听后，微微摇头，试图解释：“人性本善，然世态炎凉，若人人都追求平等而不顾礼法，社会必将陷入混乱，国家何以立？我之所为，皆是为了维护社会稳定，使百姓得以安居乐业。”</p>
号角天使显然无法接受孔子的观点，他怒喝一声，手中的钢鞭猛然挥下，一鞭击中了孔子的肩膀，强大的力量让孔子踉跄几步，几乎跌倒。号角天使怒视着孔子，厉声道：“你这妖人，以礼法之名行专制之实，早晚会遭到天谴与人民的唾弃！记住，真正的智慧与仁慈，是让人人都能在阳光下自由呼吸，而非将你个人的意志强加于所有人之上！”</p>
言罢，号角天使身形一闪，化作一道流光消失于夜空之中，只留下孔子独自站在书房前，望着远方的天际，陷入了深深的沉思。</p>
韩非子，在得知师弟少正卯的悲剧后，心中燃起了熊熊的复仇之火。他深知，仅凭一己之力难以撼动庞大的儒家体系，但若能借助秦国的力量，便能一举铲除这股阻碍国家统一的思想势力。</p>
于是，韩非子精心准备了一份奏章，其上详细阐述了孔子及其儒家思想对于国家统一的危害。韩非子写道：“孔子此人，表面以仁义礼教自居，实则乃是一妖人，其思想深处隐藏着对旧有奴隶制度的维护与眷恋。在当今诸侯纷争、亟待一统之世，孔子却大肆鼓吹‘尊王攘夷’、‘克己复礼’，实则是在阻碍国家统一之大业，妄图维持那早已腐朽不堪的奴隶制度。”</p>
韩非子进一步分析道：“儒家之思想，强调等级制度，束缚人心，使得民众安于现状，不思进取。如此之下，国家如何能够强盛？民族如何能够振兴？反观法家，讲求法治、术治、势治，旨在通过严格的法律与制度来规范社会行为，促进国家之发展。此乃强国富民之道也。”</p>
韩非子的奏章言辞犀利，直击秦王嬴政心中对于国家统一的渴望与焦虑。秦王阅后大怒，拍案而起，怒斥孔子为“妖人”，并立即下令：“将儒家之书籍全部搜集起来，予以焚毁！凡有敢私下传阅、宣扬儒家思想者，定斩不饶！”</p>
一时间，秦国境内风声鹤唳，儒家书籍遭到了前所未有的浩劫。许多儒家学者或被捕杀，或被迫流亡，儒家思想在秦国的土地上几乎绝迹。而韩非子，则因成功引导秦王做出了这一决定，而在秦国政坛上更加稳固了自己的地位。</p>
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