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第37章37

风神级长津彦命,雨神级长户边命不愧是精研史学的神仙,那说起扶桑神史真是绘声绘色。</p>

由于两人你一言我一句,说的实在是太长太久,这里就按不再原样记录,只是按照易楚告诉作者的大概总结。</p>

第一部分开天辟地:</p>

盘古劈斩混沌,天地初形成之时,在高天原最先形成了天之御中主神,随后又出现了高御产巢日神和神产巢日神。</p>

这三神之中天之御中主神代表宇宙的根本、支配高天原中心的主宰;</p>

而后出现的高御产巢日神和神产巢日神相对为阴阳两仪;</p>

此三神即为“造化之神”。</p>

但奇怪的是,这三神后来神奇的消失在了高天原,后来的众神谁也没见过他们。</p>

后来天空形成,大地还没凝结,只是些漂在水面上的蜉蝣一样的东西,如水母般漂浮不定。其中有物如春天的苇芽冒出,生命力强,生长迅速。</p>

又化出了两个神,一个叫宇摩志阿斯诃备比古神(可美苇牙彦舅尊)和天之常立神(天常立尊)。</p>

此二神和前面的造化三神共五神,共称为别天津神。</p>

它们都是诞生时都是独自一人,形象抽象也无性别之分,被称为独神。</p>

后来奇怪的是,这俩神也和前三神一样,在高天原神秘失踪,到现在下落不明。</p>

在这五个神,也就是所谓的别天津神之后,高天原又相继出现了七代十二位神,称之神世七代。</p>

前两个是独立神,后面的分五对,每对神都是一男一女的兄妹。</p>

此处由于人数众多,统统省略,只说最关键的最后一对神,伊邪那岐命(伊奘诺尊)、伊邪那美命(伊奘冉尊)。</p>

此两人也是高天原,天照大神,须佐男命等扶桑神的祖神。</p>

第二部分,扶桑的诞生,和高天原八岛的形成:</p>

神世七代出现之后,当时扶桑还是一片汪洋,其他的神灵仗着年龄大资历老,于是派遣伊邪那岐和伊邪那美两兄妹降临世间,去修复填海造陆。</p>

(作者注:以下内容可能颠覆你之三观,请谨慎观看。)</p>

这二神来到人间,站在“天之浮桥”上,用一个“天之琼矛”探入“乳海”,并搅动海水,再将矛提起,如此抽插反复,从矛尖上滴下来的液体凝固成岛屿,叫做“淤能基吕”。</p>

两兄妹降临到淤能基吕岛上,竖起一根高高的“天之御柱”,还造了个神殿。</p>

淤能基吕岛灵气丰富,万物开始茁壮生长,房子有了地也有了,面对着安居乐业的生活,伊耶那岐看着广袤的大地忽然便感觉有些空旷寂寞。</p>

于是便对自己的妹子伊邪那美,说道:“妹子,你看这长夜漫漫无心睡眠,哥哥想问下你的身体长得怎么样?”</p>

伊耶那美见哥哥关心自己,羞答答地说道:“我的身体已经完全长成了,只是有一处却没有合在一起。”</p>

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