青色玄光入体，没有如预料中的情景发生爆炸，居然开始衍化五行，消耗起魔神为数不多的魔气。</p>
只见魔神身上一会出现熊熊烈火，灼烧魔体，当魔神恼怒地驱使魔气试图扑灭时，又化作锋锐无匹的金气破开魔气，肆意攻击。魔神禁锢周身，使得金气进退不得时又化为生机浓郁的木行之气，猛然渗透进五脏六腑，破坏着魔躯。魔神又驱使秘法，身化黑光，欲将其驱逐出来。木行之气又化为无形无质的水行之气参杂在黑光之中，无法摆脱。魔神脸色愈发难看。</p>
这绝不是一个筑基期修士所能发出的法术！</p>
魔神愤怒地想到，他已经排除了另外有人遥控指挥的可能，这是一道自有灵性能自主变化的法术，那老道必定要求它多消磨自己的魔气，等到消耗差不多了就是其爆发最大威力的时候。这似曾相识的一幕自魔神记忆深处浮现了出来。</p>
该死！</p>
这分明是“法有元灵”！</p>
金丹期修士的征象之一！</p>
如今却由一个筑基后期的修士发了出来，这意味他已经摸到了金丹期的门槛，也许要不了多久就能突破。</p>
与此同时，杨城隍带着气息萎靡的老道与感悟中的李独霜来到了一处隐蔽的城墙上，方一落地，杨城隍就迫不及待地向老道问道：</p>
“师弟，方才可是“法有元灵”？”</p>
老道懒散地挑了挑眉，算是承认。杨城隍却喜得跟什么似的雀跃起来，把一旁的正沉浸在领悟中的李独霜都惊醒，茫然的双眼望了过来。</p>
老道却挥了挥手，泼了冷水。</p>
“仅仅是“法有元灵”而已，距离金丹真人还有“无漏真身”以及最重要的“太素之问”两关还没过呢。”</p>
杨城隍当然知晓，抛开后者两关暂时不言，光就“法有元灵”就已经阻拦了三界绝大多数筑基大圆满修士了。因为顾名思义，“法有元灵”即是修士所发出的法术如同有了元灵或者灵智一般，能自行通过利用自身条件去完成修士指定的目标，玄奇无比。这不仅需要修士对五行类法术涉猎广泛，甚至都要达到精通的程度，而且传说必须要参悟透一部分天地规则方能在自己的法术中创造出“元灵”这种神奇造物。老道在筑基后期就能达到这个目标在承天观一千余年历史中已经独占鳌头，让杨城隍怎能不惊喜。</p>
“无妨，你还年轻，才一百五十岁，筑基期可寿三百载，你至少还有两个甲子的时间去准备。据我估计，我承天观传承千年，替你收集“无漏真身”的资源和人脉还是有的，最大的困难应该还是在“太素之问”上。”作为资深的前阴神后期修士，又是承天观神脉长老，杨城隍只是略一估算，就已明了老道最大的障碍在哪里。</p>
““太素之问”到底是什么？”一旁正听得津津有味的李独霜眼见两人一提到这个词就凛然生畏，住口不言了，顿时忍不住开口问道。那“无漏真身”一听还好理解，想必是要通过大量稀有资源帮助修炼达到的一种身体状态，具体以后再问就是，这“太素之问”可就难以理解了，必须趁两位前辈谈兴正浓时赶紧问出来。</p>
果然，杨城隍心情正好，瞧了一眼老道，见他没有反对，索性就介绍到底。</p>
“太素之问”乃是三界所有等同于筑基境界的人族修士达到大圆满之境，意图晋升到金丹境界时都会面临的一个幻境。在幻境之中，有一位名叫太素的人会对修士提一个问题，问题因人而异，各不相同。只要通过自己的努力回答对了太素的问题，成就金丹就会水到渠成，可称为金丹真人了。”</p>
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