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第173章 论道

“小我,即修我。就如我们当前所在境界,内炼己身,以壮大自身精、气、神,从而能更清晰的感受己身之外的大道。”</p>

“大道,即万物。我们身处的一切事物,皆是大道的不同显化。”</p>

“不外乎金木水火土的彼此纠缠,相融而成。”</p>

“这就涉及到融道之说了。”</p>

“我师尊无因菩萨,也还是这条路上的行者。”</p>

“所以我知之甚少。”</p>

“公主可否说说,小僧也心生向往。”</p>

俊树简单的说了一下小我,大道的概念之后,一脸虔诚的向着青公主请教。</p>

青公主闻言,沉吟了一会开口说道。</p>

“我姑且一说,你们姑且一听。”</p>

“因为我爹说过,每一个人的道都是不同的。”</p>

“这是基于每个人,都有独立的思想和对道的理解而决定的。”</p>

“差之毫厘谬之万万里。”</p>

“刚才俊树说我们身外的万物,皆是大道显化,是不错的。”</p>

“混沌恒一,有序,是故不生不灭。”</p>

“然天道运转,混沌化生,即分五行,是为金木水火土。”</p>

“五行各自萌发,相互之间又相生相克,便有了‘生’,有了‘动’。”</p>

“形成我们所见的万物。”</p>

“比如那个大树。”</p>

青公主说道,手指了指院外的一棵大树。</p>

“它是木的体现,木克土而生火。”</p>

“为什么能克土?为什么能生火?”</p>

</p>

“是因为。”</p>

“天之道,损有余而补不足。”</p>

“这棵树与这片大地相比,谁多谁少?谁盈谁缺?”</p>

不待陈午,俊树回答,青公主紧接着说道。</p>

“自然是土多,而木少,是故土有余而补木,所以在我们看来,木是克土的。”</p>

“同理。”</p>

“火从星星之火,才开始燃烧的。”</p>

“一点火相对于要点燃的木而言,木是必定盈于火的,是故木有余而火不足。”</p>

“就会形成我们所见的,木生火,火克木的表象。”</p>

卧槽!</p>

卧槽!</p>

五行相生相克是这么来的?</p>

这完全颠覆了陈午的认知。</p>

天之道,损有余而补不足,他知道,是道德经中的一句话。</p>

老子是这个意思……??</p>

就算上辈子信息那么爆炸,陈午也没有听说过这样的言论。</p>

没有一个科学家,哲学家说出这种话。</p>

最多说是树木在生长过程中,吸收了阳光,然后易燃什么的。</p>

但现在听青公主解释,陈午觉得她说的更加接近‘本质’。</p>

或者说,更接近‘道’。</p>

而前世那些说法,则更像是基于表象而阐述的。</p>

一时间陈午心中火花四溅,思维漫天散发,前世今生的认知在激烈碰撞。</p>

此时又听到青公主接着说道。</p>

“但是,无论是相生,还是相克。”</p>

“它们都是顺着‘道’的流动而呈现的。”</p>

“道永远是顺流而下,由真逐渐化为虚幻,最终万物腐朽归寂,化为混沌。”</p>

“所以,它们都会有死亡,消失。”</p>

“山会崩塌,水会枯竭,金会风化……”</p>

“而修仙,则是逆流而上的,还真归元,或者叫还本归元。”</p>

“所以会叫修真,修仙,逐道等等。”</p>

“大道,小我。”</p>

“天之道,损有余而补不足。”</p>

“自然是天道补我。”</p>

“如何补?”</p>

“就是你刚刚说的融道,或者说是合道,这也是修真的意义所在。”</p>

青公主说到这里,突然停了下来。</p>

“……?”</p>

陈午正听得津津有味,突然的停顿让他猝不及防。</p>

就像关键时刻,女朋友抽身离开,说明天再来一样。</p>

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