“小文哥哥，我饿了。” 刘景文：“要不我去给你倒些水喝吧。”</p>
李晏秋趁着给两位沉浸在“到底放多少水面才不能像去年那样硬”的话题中的婶婶端水的机会走到张郁身边：“修竹哥哥，我就想要柿子的。”</p>
刘景文：“修竹哥哥真的在偷懒。”</p>
吴芸：“我就说吧。”</p>
农历七月恰逢小秋作物丰收，潦水村村民会在这时向祖宗报告当年的收成，并请祖宗品尝新收的粮食，叫做“斋田头”，这便是另一个较为隆重的习俗了。</p>
在夜游潦水河之前，家家户户要准备鸡黍、瓜蔬，在自家院子里祭拜两次，然后向祖先和田神祷告，祈求风调雨顺、五谷丰登。</p>
原本这祭拜是为了祭祀孤魂野鬼，由于十三年前的潦水庙走水，同时迫于官府的压力，只好借着丰收的由头行祭祀之实。</p>
至于这“斋田头”为何不在田间地头，那自然是因为潦水村的田地都种上了粮食，只有一条窄窄的小路通向隔壁县。</p>
当身强体壮的小年轻们抬着纸扎大士爷出村时，走的是另一条在西边的小路，也正是潦水河边的小路。</p>
河面上是一盏一盏的河灯，密密麻麻、蜿蜒向前，为整个村子提供稳定水源的河流变成一条发光的带子。</p>
高大威武的大士爷走在前面，潦水村的人跟在后面，村长带着大家唱起古老神秘的歌谣。</p>
村里的小孩子都安静地跟在大人身边，杨与君也不例外。</p>
李穗秧为了让蒋燃羽近距离观看，便拉着她紧紧跟在杨浮川后面，前后的歌声让她有些毛骨悚然，好在李穗秧十分体贴地跟她一起听着，当然也不排除李穗秧不敢高声谈笑的原因。</p>
张郁握住李晏秋的手走在队伍中间，就像小时候那般：神佛保佑，得偿所愿。</p>
身怀六甲的二婶坚持要来，李寂扶着她跟在后面，李小舟也紧随其后。李泽和李小园时断时续的歌声是队伍的最后一环。</p>
李泽有好几段路程走出队伍去了，没几步便又回到了队伍里：燃羽这几日一直在小婶那边住，吃饭也是跟秧秧一起，想来也对，应该就是如此，毕竟秧秧的认真程度人人皆知，田假那日燃羽也恰巧没能见到她，所以特意来寻她，田假结束了她们也能一同念书，说不定燃羽是想跟她探讨学习上的事罢，是我多想了……</p>
等整个队伍掉头，各说各话地回到村口时，蒋大状带人站在那里挡住了去路。</p>
蒋燃羽从人群中挤出来：“哥。”</p>
“燃羽？”</p>
蒋大状一时不敢相认，发现妹妹没和子谦说的那个李泽在一块儿，便稍稍松了口气：“八日、整整八日，若是我不问，你跟子谦也不打算告诉我是吧？出来玩也不知道跟家里说一声了？若是在路上迷路了怎么办……”</p>
李穗秧挡在蒋燃羽面前：“就这几步路，上哪会丢了呀！”</p>
“穗秧同砚，你是日日走这条路，我妹妹从小到大可从未出过远门，就连学堂她都没去过几次，若是真有个三长两短，我爹怎么办？我们家怎么办？”</p>
“蒋同砚，这该反省的难道不是你吗？为何燃羽姐姐会告诉子谦，都不愿告诉你！”</p>
蒋燃羽没想过的局面出现了：“秧秧，我只是一时忘记了。”</p>
杨浮川在弄清楚发生了何事，并且意识到李穗秧身边的姑娘就是蒋学政的女儿后赶忙打圆场：“蒋公子莫急，蒋姑娘能安安全全地站在这里就是好事啊，几日不见，蒋公子定是想念妹妹，今日村里有各种鸡豚果蔬，蒋公子不妨去尝一尝这潦水村的味道。”</p>
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