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第二章 神域

灰蒙蒙的一片空间,方圆十丈左右,无天无地,无上无下。

只正中的位置,有个八角规整的小小祭坛,只看大小,就好像庙宇之中那种供人打坐的蒲团,上面纹饰繁复,隐隐有荧光流转,让人一看之下,便已知此物的不凡。

叶秋恍惚之间,看着这祭坛,心中莫名多了许多记忆。

这个世界上,修真宗门统御一方,门徒弟子开枝散叶,在宗门统御之下组成世家传承。

人们从炼气九层,突破炼气而入筑基期者,十停之中,不足半数。

筑基之后,巩固道基,最终道基夯实结成金丹的,十取其一。

而十个金丹高手,最终破丹成婴,成就元婴真人的,百中无一。

元婴化神,最终返虚大乘,成就长生仙的,可以说是十万人中难出一个。

修真界广阔无边,或许仙人并不少,但是也不是人人可见。对于大部分修士而言,成仙似乎都是个遥不可及的梦想。

不能成仙,纵使修为化境,元神尊者,最多也就一两千岁寿元。终究也逃不过身死灯灭。

但是,在修真界却有一类特殊的存在,就是那些秉承天地灵气,应灵秀而生的先天神祇,纵使丝毫不修炼,也能随着岁月,实力自然增长。

活过数千乃至万载也不在话下,若是有人祈愿,以灵力愿力供奉,也能达到另一种形式的永生。

只要供奉不断,相对于普通修士,说一句寿元无尽也不算夸张。

只是这类先天神祇,初生之时,不通世故,混沌一片。不分阴阳,不辨善恶,天生地养,浑浑噩噩。

偏偏又身怀天地钟灵,浑身都是宝贝。虽有本能趋吉避凶,但是却逃不过修士们的觊觎,无论是被捉来炼宝炼药,都是上佳的宝财。

更有甚者,有些大宗门掌握秘术,可以将弟子的魂魄,转嫁到先天神祇的神体之中,从而得以执掌一方水土神域,还能获得先天神祇的寿元,也算是为宗门增加战力护法。

有些大宗门,统御方圆十数万里境域,敕封大小神灵成百上千,俱是借的先天神祇的躯壳。

在修真界之中,无数年来,几乎从未听说有先天神祇成长到仙人境界,如今存活的神祇,几乎完全都是各大宗门敕封。

纵使有些幸运的神祇,随着岁月成长,心智成熟之后,了解到先天神祇的遭遇之后,怕也是深藏了根脚出身,不敢稍有外露。

曾经有位先天神祇,因为生在了人烟罕至的绝地,成长到仙人阶段的大神通者,举手投足可搬山填海,镇御一方。

各大宗门的仙人,与其遭遇的,尽皆落败。当时那位神祇占领一方境域,庇护先天神灵无数,盖压修真界数千年。

可却也没逃过那些大宗门的仙人围攻,最终力战不敌。其神识灵智,也被人磨灭。

只是在临死之际,这位大神通者将寄托自己神域的法坛抛入虚空,后来无数修士曾试图寻找,都没有收获。

神域是神灵与自身初生之地天然的链接枢纽,又号称亡者的归处,阳世的阴间,冥域之土,地府所在。

一般神灵的神域,也就是在神灵诞生的地方,依存在现实世界的对立面,与阳间有着丝丝缕缕的关联,无法自行改变,更无法移动。

但是那位大神通者,修为通神,又收拢了无数先天神祇在麾下听命,居然研究出一种将自己的神域寄存在特殊祭坛上的方法,让神域能够随着法坛移动。

这无疑是一项空前绝后的创举。

简单的来说,就是普通的神祇,例如山神的神域,就只能在神祇诞生的那座山下的冥土之中。

河神的神域就只能在那条河流的灵气聚集之地的冥土之中。

无论那位神祇离开诞生地多远,祂的神域也只能留在原地,如果神祇死去,那么神域也会随着神灵的陨落,短时间内凋零,最终化作冥土,归于黑暗。

而神灵要是长时间远离自己的神域,也会导致神力无法补充,神域也会破败,神祇自身也会经历天人五衰,最终陨落。

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