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第39章 黄帝九丹(2)

第三件拍品跟白胜利的游梦仙枕就比较类似了!</p>

同属于那种功效偏辅助,但是效果没有那么明显的人道法器!</p>

这是一幅明末清初时期,江南画派风格明显的送子观音图!</p>

正常来讲,这幅送子天王图在那个年代,属于非常典型的量产画作。</p>

因为,民间大多人家都有这种需求,所以,这类神像类画作在当年的售价可能并不昂贵!</p>

一般也就是一两银子左右!</p>

可能够用上银子购买的画作,那都是最起码有名人效应的画作。</p>

而像眼前这幅,无落款无提拔,而且笔触也没有值得推敲的神像类画作。</p>

可能也有一两钱银子,甚至几十枚铜钱就能购买一副!</p>

不过,这幅送子观音图的独到之处,则是在于上面浓郁的香火愿力!</p>

即使白胜利三人,坐在这种全场靠后的位置,还能够嗅得到画面上面的香火味道!</p>

要知道,自从白胜利和大妮儿成功的出马之后,他们俩人对香火愿力的敏感程度就有了明显的提高了!</p>

还在岗岗营子的时候,白胜利能够精准的在迷雾之中,找到诡市的方向,就是因为能够感知到在诡市方向传来的香火气息的!</p>

当然,除了白胜利和大妮儿,在他们后面坐着的几位法师,也是感受到了这种驳杂的香火愿力,开始疯狂的捂着口鼻打喷嚏!</p>

这幅送子天王图上面的香火愿力,可是驳杂到了一定的地步的!</p>

也可能就是因为这厚实驳杂的香火气息,才能够把这幅画养成一件人道法器的!</p>

不过,这种养人望法器的手法,在白胜利眼里看来,可是非常粗鄙的!</p>

虽然,他没有从老瞎子那里继承到什么特有流派的法器培育手法,但是法器形成的基本概念和原理他可是了解的!</p>

前文就提过,由众人愿力积累产生质变的法器,被称之为人望法器或是人道法器;而由天地造化而产生质变的法器,被称之为天地法器或是天道法器!</p>

而究其本质,能够让物品自然演变成法器,就是靠认知的改变。</p>

这种对事物的认知,不仅可以人为改变,也可以通过自然的变迁而随之变化!</p>

像是佛道玄门里面的法器炼制,也是利用了这么一个基本原理达成的!</p>

其实,法器也有最快捷的炼制途径,就是强行改变认知!</p>

然而,人心易变,人潜意识中的认知却无法轻易撼动。</p>

主要还是因为,人潜意识中的认知是后天教育、环境等众多因素影响下逐渐形成的!</p>

想要打破这种潜意识的认知,要么是破而后立,要么就是通过潜移默化的修行逐渐改变!</p>

当然,这幅送子天王图就是通过物品在浓郁的香火环境之后,潜移默化的修行,逐渐改变的了!</p>

是的,物品也是有自己的认知的!</p>

不过,这幅送子天王图,效果虽然不错,能够让不孕不育的夫妻得偿所愿!</p>

但是,显然今天在场的人里面,不存在有这种需求的人!</p>

因此,只是短短的叫了几次价,到了78万的时候,就落锤成交了!</p>

这个价格,还没有白胜利的游梦仙枕起拍价高呢!</p>

第四件物品就让白胜利稍微有点激动了!</p>

这东西不是别的,居然是一枚传功玉简!</p>

他可是实打实见过类似的东西的,就在老瞎子的藏品里面!</p>

而老瞎子的那枚传功玉简,是他的师傅,也就是白胜利的师爷,赛狸猫杨方记录自己鞭法和身法的玉简!</p>

那枚传功玉简本来是从春秋时期的一处宋国贵族墓穴里面挖掘出来的!</p>

原本里面也是有记录的内容,但是杨方不是很会使用这些东西,一不小心就把原来的里面内容给抹掉了!</p>

不过,原来里面的内容倒不是非常重要,而是记录了一些对墓主人比较重要的贵族仪式的景象,抹掉了杨方也没有太过遗憾!</p>

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