故阳气者，一日而主外。平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭。是故暮而收拒，无扰筋骨，无见雾露，反此三时，形乃困薄。</p>
风客淫气，精乃亡，邪伤肝也。</p>
因而饱食，筋脉横解，肠澼为痔。</p>
因而大饮，则气逆。</p>
因而强力，肾气乃伤，高骨乃坏。</p>
凡阴阳之要，阳密乃固，两者不和，若春无秋，若冬无夏。因而和之，是谓圣度。</p>
故阳强不能密，阴气乃绝。</p>
阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。</p>
因于露风，乃生寒热。</p>
是以春伤于风，邪气留连，乃为洞泄。</p>
夏伤于暑，秋为痎疟。</p>
秋伤于湿，上逆而咳，发为痿厥。</p>
冬伤于寒，春必温病。</p>
四时之气，更伤五脏。</p>
阴之所生，本在五味；阴之五宫，伤在五味。</p>
是故味过于酸，肝气 津，脾气乃绝。</p>
味过于咸，大骨气劳，短肌，心气抑。</p>
味过于甘，心气喘满，色黑，肾气不衡。</p>
味过于苦，脾气不濡，胃气乃厚。</p>
味过于辛，筋脉沮弛，精神乃央。</p>
是故谨和五味，骨正筋柔，气血以流，腠理以密，如是则骨气以精。谨道如法，长有天命。</p>
对古文：生气通天论深度解析</p>
标题：黄帝内经中的生命奥秘：通天、阴阳与疾病的深度解析</p>
黄帝说：自古以来，那些能够与天地相通的人，他们生命的根本，就在于阴阳的调和。在天地之间，宇宙的六合之内，九州的气息、九窍、五脏、十二节，都与天气相通。生命的产生，离不开五行的作用；而生命的活力，则依赖于三元之气的运行。如果频繁地违反这些规律，那么邪气就会伤害人体，这也是寿命长短的根本原因。</p>
苍天之气，清净则志意治，顺应它则阳气固，即使有贼邪，也无法侵害，这是顺应时序的结果。因此，圣人能够传递精神，顺应天气而通达神明。如果失去了这种顺应，就会导致内闭九窍，外壅肌肉，卫气解散，这就是自我伤害，是气的削弱。</p>
阳气，就如同天空与太阳，失去了它应有的位置，就会折损寿命而无法彰显。所以，天的运行要依靠太阳的光明。因此，阳气能够向上运行，起到卫外的作用。</p>
如果受到寒邪的侵袭，就会像运转的枢纽一样，起居时如同受到惊吓，神气就会浮越。如果受到暑邪的侵袭，就会多汗，烦躁时则喘喝，安静时则多言。身体就像燃烧的炭火，只有出汗才能散热。如果受到湿邪的侵袭，头部就会感觉被包裹。如果湿热不除，就会导致大筋收缩变短，小筋松弛变长。收缩变短会导致拘挛，松弛变长会导致痿弱。如果受到气邪的侵袭，就会出现肿胀。如果四维交替侵袭，阳气就会衰竭。</p>
阳气，过度烦劳就会扩张，精绝，到了夏天就会积累，使人发生煎厥；眼睛看不见，耳朵听不见，就像都城崩塌，水流不止。阳气，大怒就会使形气绝而血菀于上，使人发生薄厥。如果筋受伤，就会松弛，无法支撑。出汗只在半边身体，就会使人偏枯。出汗后遇到湿邪，就会生痤痱。吃高粱厚味的食物过多，就会使脚上生大疔，就像拿着空的容器一样。劳动出汗后遇到风邪，寒冷迫近，就会生粉刺，郁积就会生痤。</p>
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