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第88章 古文解析: 皮部论篇第五十六

太阴经的阴络,名叫关蛰,其上下的诊察方法相同。观察所属皮部中浮络的颜色,如果都是太阴经的络脉,络脉邪气亢盛,就会向内传入经脉。</p>

总之,十二经络脉所分布的皮肤部位,就是皮部。</p>

所以,各种疾病的发生,必定先从皮毛开始。邪气侵袭后,腠理就会张开,张开后邪气就会进入络脉,留而不去,就会传入经脉,再留而不去,就会传入腑脏,积聚在肠胃中。邪气刚开始进入皮肤时,会使人毫毛竖起,腠理张开。邪气进入络脉时,络脉就会充盈而颜色改变。邪气进入经脉时,就会因经脉正气虚弱而下陷。邪气停留在筋骨之间时,寒邪盛就会导致筋挛骨痛,热邪盛就会导致筋弛骨消,肌肉消瘦,毛发干枯而衰败。</p>

黄帝说:先生所说的皮肤的十二个分部,它们所发生的疾病情况是怎样的呢?</p>

岐伯说:皮肤是经脉所分布的部位。邪气侵犯皮肤,腠理就会张开,张开后邪气就会进入络脉,络脉充盈就会注入经脉,经脉充盈就会传入腑脏。所以皮肤有分部,如果不注意,就会发生严重的疾病。</p>

黄帝说:好啊。</p>

二、用周易哲学思想从几个方面对《素问》“皮部论”进行深度解析:</p>

阴阳平衡:皮部论中强调了皮部与内外环境的相互关系,体现了阴阳的动态平衡。皮部作为人体与外界的交界,反映了阴阳的变化与调适。</p>

深度解析:周易哲学视角下的阴阳平衡:皮部论的深度解析</p>

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