曾有人以百金，想买此佛珠，王家没有卖，王家守的是一份传承，一份缘分，一份念想， 怀璧招恶，后王家频频有恶人夜间潜入。</p>
乱世，民不聊生，王家老祖就把家迁入，在采药时发现的有温泉的深山里，也就是现在的坡下村，一代一代故事讲下来，到了王默然当兵后，王家早已不在珠子上刻书，但是由于常年寻竹刻竹带竹入深山，在坡下村的堤坝外密密麻麻，从东头儿的门廊到坝堤的西头生长着竹子，坡下村的人们常常往坝堤上一坐，或手帕或盆碗或一张大纸，聊天面瞅着最嫩的竹叶，掐上一手把回家泡茶喝。</p>
竹叶是禾木科植物，淡竹叶，绿色。洗净直接开水泡喝，利尿清心，缓解便秘，解疲劳，加速血液循环，降低心肌梗塞的发生，还有抗菌抑菌，抗氧化，抗衰老，调整体内的供需平衡。喝竹叶茶是坡下村上午必行的一个习惯。早饭后，娘们们会趁着炉灶炭火余热，放上水，水开，泡上竹叶，或趁热喝或冷饮。</p>
但是，坡下村的村民过午是不会再泡竹叶，谁也说不出来，为什么大家过午不喝竹叶茶，但是一直以来就是这样的习惯。慧见师傅也酷爱喝竹叶茶，坡下村的村民，每每着到王默然回村，就自发地聚集在坝堤上掐些嫩竹叶，交给他捎给鹿花坳的师付，鹿花坳的寺院是久年前，僧人们为赏佛珠方便而建的落脚点，现在，佛珠存放于慧见师付手中。</p>
鹿花坳与坡下山村一山之隔，在坡下村最西面的一个三面环山的坳内，坳内大约有1000多平方米东侧（即是坡下村的西山）向北深凹，西侧魏峨高耸的大山，南面是一个天然壁障，南山和西山之间有一个迂回的通向淇陵河的通道，淇陵河上看去根本发现不了，河边有一通道可以进入鹿花坳，淇陵河的河水从通道进入鹿花坳，鹿花坳的淇陵河的水面上放着一只小船，鹿花坳水面上的这只小船，坏了修，修了坏，最后一次使用还是在抗日战争时期，寺院里的僧人们，为了救助受伤的抗日八路军躲避日本人的追捕。</p>
此时，秋收季节，僧人们种的玉米，谷子，大豆都已成熟，也许是坳里的温度高些，柿子树上的叶子还没有完全脱落。北山是缓冲而上的斜度，大约有60度左右，满山的柿子挂在褐色大的树干上，这深绿色的叶子陪衬下，一眼望分外的诱人，在开满紫色小花的苜蓿草的山坡上。</p>
慧见师傅拿着一个黑色的箫在晨练，那是一个比普通的箫稍微长些的铁箫，沧海桑田许多年啦，僧人生活在坳里，山人生活在坡下村，僧人，听山人们嬉笑人间，山人，听僧人遥远的箫声声，无事，两相如春风夏花秋雨冬雪般自然地存在，有事，过命相助！</p>
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