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第48章 天、龙、阿修罗(上)

所谓“选拔”仪式,不过是把一群奴隶放在监狱中相互厮杀,最终活下的四人会被上一代护教法王收为弟子,同时也被尊为“阿修罗王”。</p>

经过漫长的修行,四大阿修罗王中的最强者将会取代上一任,成为新任“大阿修罗王”,即“修罗法王”,统领其余三王,为守护教派而死。</p>

这就是历代修罗法王可悲且又凄惨的一生。</p>

至于这一代的利刃天王和修罗法王如何结怨,还是在后者称王不久之后。</p>

那时,二人皆已皈依。</p>

利刃天王修行的《天帝妙法》正到了瓶颈关头,急需上佳炉鼎。</p>

炉鼎,原是道教内家丹修之术语。</p>

道教之中有一‘金丹法’,法天自然之旨,直指大道,以气为药、以神为水、以精为柴,精气神三宝共炼,修得混元一气,成就周天之道。</p>

这本是玄门正宗的修行之法。</p>

然而</p>

一些武学却另辟蹊径,把好好的内家丹修之法,曲解为淫邪之理,化作一种损人利己的旁门左道之术。</p>

即:</p>

以别人之身为炉,采阴补阳,通过掠夺和伤害女子的精元,滋养自身,虽不能成就周天,却也能提升功力,破开瓶颈。</p>

只是可怜那些被糟蹋的女子,作为炉鼎时,生死不能;被采取后,元气大伤,终生不能怀孕生养。藏土教派尤为偏爱这类邪法,皆有所谓的无上“欢喜禅”。</p>

甚至,</p>

有诸多寺院、教派规定,治内下等人成婚,头一夜得先把新娘送入寺院,侍奉大喇嘛,以此获得祈福。为了不影响下等人的生养能力,一些教派改良了采补之法,把对女子身体的伤害降到了最小。</p>

修罗法王的妹妹由于体质特殊,能令采补之人获得成倍之效,可谓天然炉鼎。</p>

当初,尽管有修罗法王以命相赎,但寺院那边怎肯放过,寻了个借口,把她养于寺内,正好利刃天王修炼遭遇瓶颈,就顺理成章的盯上了她。</p>

因利刃天王心中颇为忌惮,于是设计接近并获取其妹芳心,将她迎娶为妻。</p>

可修罗法王如何看不出他的鬼心思?</p>

他跟其妹感情颇深,可以说,是他在世上唯一的牵挂。</p>

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