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第122章 食人庙(三)钟楼

这句话确实没什么作用,所以陈为只是记下,没有做出任何表示。</p>

几个人经过一番讨论,再三确定这里没有其他有用的线索后,决定继续深入。</p>

而这时问题就来了,沽恩寺是古建筑,钟鼓二楼是分开并列,隔空对望的,分开行动还是一起探索,必须做出取舍。</p>

周邦有些头疼,整个队伍里目前只有他一个诡师,分成两队的话,必无论他跟着哪一队,另一队都没有诡师,肯定会承担更大的风险。</p>

所以在询问完队员的意见后,周邦果断地决定一起行动,反正又没有时间限制,安全才是最重要的。</p>

依旧是同样的队形,队伍先朝着钟楼的方向行进,因为钟楼的空间更大,若要从两楼之间选一个,钟楼的操作性显然更大。</p>

队伍通过走廊移步钟楼,由于视角问题,陈为只能看到屋檐以下,看不到更上面的梵钟,而这口钟,是陈为目前最怀疑的东西。</p>

钟楼里的钟敲出来的声音,整座寺庙的每个地方都能听见,所以由“钟声”充当这个媒介也未尝不可。</p>

毕竟程老师在课上也介绍了,死亡规律的触发类型分为两种,实体型和概念型,前者就和食人诡一样,“触碰”到媒介物才会被当成食人诡锅里的食物,而概念类,程老师没举例子,但陈为自己觉得就和诡火车上,成为凶手就被送到了g车厢一样,只要达到了广义上的“概念”包含的行为,就等于触发——而这是a级及以上的诡异才能做到的事。</p>

就连小水的控制也做不到凭借“概念”就能触发“代替”,必须要先进行“图灵测试”,有了“接触”才能替换, 离“概念”触发还有一段不小的距离。</p>

好消息是,“钟声”如果充当起了这个“概念”,那么就可以解释刚才的现象——毕竟概念是不讲道理的,钟声能传遍整个沽恩寺,那就等于“所有人”都能听见,所以金刚像听见钟声,动了起来,这很合理。</p>

但坏消息是,他们没有听到钟声,金刚像“听见”了,说明只要梵钟只要敲响,无论陈为他们能不能听到,有没有声音,金刚像都默认能够听到——这是概念性的规定!</p>

只要敲钟,“声音”就能传遍寺庙,就能让金刚像动起来。</p>

拥有概念型判定的能力,这只诡异的位格不言而喻,陈为现在又希望自己的推测正确,可以让他进一步加深对诡异的认知;一方面,出于趋利避害的本能,陈为不想遇上这样高位阶存在,毕竟代价太大。</p>

就在陈为还在思索之际,队伍已经进了钟楼,踏上了已经有些积灰的旋梯。</p>

稳妥起见,每个人的左手都搭在前一个人的左肩上,防止走着走着人就被全换了。</p>

钟楼保守估计有四层楼高,周邦也难得谨慎一回,走得比较慢,几个人在旋梯上要走一段时间。</p>

作战靴踏在木制阶梯上,“吱呀”的声音在空荡的钟楼回响,开始滋生莫名的恐惧。</p>

陈为心里有些莫名的不安,正准备将小水叫出来。</p>

沉闷的钟声在楼道里响起,似是悲悯,又似是邪佞。</p>

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