在中国就听说过犹他州的摩门教，知道摩门教提倡一夫多妻制。没想到我住的楼里竟有两户。
在一次楼里的聚会上认识了一位妈妈，她的小孩和我的只差几个月。很自然的我们约了两个孩子的py date 所谓py date就是两个孩子一起玩，大人在一边看着顺便聊聊天。后来我们成了好朋友 大家一起带孩子去公园，练瑜珈，上健身房。一星期一次晚上帮对方看孩子，这样夫妻两个有机会出去消遣一下。如果谁家有点事，把孩子送到对方家就可以去办事了。这就是有近邻朋友的好处。
聊天中才知道她是摩门教教徒。出于好奇，我问了她很多问题通过她，他们还读摩门书。他们信上帝，基督同时认joseph sith是他们的先知。他们自己认为他们是基督教的一个分枝。一夫多妻制早在一百多年前已被摩门教放弃。摩门教教徒不抽烟不喝酒也不喝咖啡。他们非常重视家庭概念,相信一世夫妻，世世夫妻。提倡女的早结婚，多要孩子。男子满18岁后要出外传教两年。有钱的人家自己出钱传教。没钱的教会给钱传教。无论贫富，传教时生活费大家都一样。传教前去犹他总部培训3个月。培训后被送到指定地区传教。两人一队。同进同退。吃一起，住一起，形影不离。每晚9点半必须回住处休息。两年中不得与家人见面,只可以通少数的几次电话 我的两位邻居当年一个被派去波兰，一个被派去意大利。在欧洲传教是非常难的。因为大多数欧洲人信基督教,不信摩门教。传教成功受洗的很少。我想传教经历是对人很好的历练。这也就是为什么美国公司多愿雇摩门教教徒作销售多少和这传教经验有关
如果一个人入教受洗了，他的受洗文件会送到犹他总部备案同时会得到一个入教的号码（跟社会安全号似的）。一个人入教后会每周参加当地摩门教教会活动。他们遵守严格的十一制（10％收入交教会）。有趣的是他们的主教，参士(high nsul)都是兼职的。所有的人都有正式工作。教会事务全部是在业余时间完成。教堂讲经都是教友轮流上台讲的我的朋友是女青年会的主席。她的任务是每星期组织一次女青少年活动。我朋友的丈夫是参士。参士每星期开会决定教会里大小事宜。教会活动占去了他们大部分业余时间。我很钦佩他们这些虔诚的教徒。
现在大家可能会问：那她有没有拉你信教？我的回答是：没有。 在我们认识的初期我就告诉她：我有精神追求但不入教。我认为"佛，道和上帝"实际上说的是一回事。所谓"觉悟佛性"， "归於道"和"信上帝"就是放弃自我，相信那些自我不可控制的力量。比如相信人，相信时间，相信自然规律 在这基础上我认为对人有爱心,行善不求回报是两大重要做人准则。我信的这些符合任何宗教的基本教义。既然大家信的道理是一样的，入不入教只是参不参加社交俱乐部的问题。我喜欢结交不同类型的朋友，所以不入教对我而言更自由。
有一次我的朋友打电话要我去她家吃晚饭并介绍我认识几个朋友。去了一看，4位年青传教士在她家。3个白人1个中国人。他们都会说中文，是被派到中国城传教的。白人中有1个中文很好，他的父亲曾是住香港的外交官。他在香港生活了几年。那中国传教士姓姚，杭州人，26岁。1年前去瑞士留学，在那儿入教。后来自愿申请传教，被派到纽约。因为传教士生活清贫又都刚离开家不久。本地教友轮流请他们到家里给点招待。大家吃完饭后，按传统由一位传教士讲一段圣经。讲完后他们问我有什么感想。我就用佛教中对等的教义给他们解释了一下。他们听了都觉的很有意思。最后我对他们说"知道你们传教很不容易。很多人不理解。只要作你们该作的事，不问结果。时间会告诉你们－－你们没有浪费生命"。这是我唯一的一次接触传教士经历。
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