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第八十八章 神蛇

“记得!昨天学习的是《抱朴子》里面的内容。”</p>

“那为师来考考你,这篇讲述的是什么?”</p>

“玄者,自然之始祖,而万殊之大宗也。眇眜乎其深也,故称微焉。绵邈乎其远也,故称妙焉。其高则冠盖乎九霄,其旷则笼罩乎八隅”</p>

小道士说的朗朗上口,老道满意的点了点头,“不错,看来教你的知识并没有忘记,那你知道这句话的意思是什么吗?”</p>

这难不倒小道士,他笑了笑,“玄道,是自然的始祖,万事万物的根本。它幽深得渺渺茫茫,所以称之为“微”;它悠远得绵绵莽莽,所以称之为“妙””</p>

两人谈论之间,进入到了大殿里面,分别给祖师爷还有三清神像上了一炷香,又虔诚的拜了拜。</p>

而后,师徒俩相对而坐。</p>

“那么我们今天继续学习《抱朴子》里面的内容。”</p>

“在金丹篇里面有云,夫五谷犹能活人,人得之则生,人绝之则死,又况于上品之神药,其益人岂不万倍于五谷耶。夫金丹之为物,烧之愈久,变化愈妙”</p>

小道士听的很是入迷,忍不住有些疑惑。</p>

“这里面说黄金不会朽坏,如果服食黄金烧炼的金丹,那么人也可以跟黄金一样,变成不坏之身,真的会有这么神奇的事情吗?”</p>

老道士笑着摇了摇头,“哪里有这么容易的事情,要是服食黄金就能够达到如此效果,岂不是修炼也同喝水一样简单了。”</p>

“凡事讲究一个循序渐进,没有什么能够一蹴而就,何况金丹也不是那么容易练成的,那些都是传说中的东西,是一种思想境界,切记,脚踏实地才是最重要的。”</p>

小道士似乎有些失望,不过对于老道口中的金丹之说还是充满了向往。</p>

“那么师父你知不知道,在这世界上到底有没有人能够练成金丹?”</p>

这个问题一下子还真的难住了老道士。</p>

老道顿时有些沉默,至少在他的印象中,从古至今,还真没有哪一个人明确说自己练成了金丹,道教各种典籍上也没有记载。</p>

似乎除了那些信仰中,原本已经成仙的仙人,比如三清道祖。这人世间,普通人想要通过凡体入道,继而修炼成仙,实在是难上加难。</p>

包括这经书的作者,有小仙翁之称的葛洪,他一生寻访,坚信炼制和服食金丹可得长生成仙,不管是理论还是实践基础都非常丰富。</p>

可即便这样也没有成功,不过他所写的《抱朴子》对之后道教炼丹术的发展具有很大影响,也是着名的道教典籍。</p>

别看先人留下来的传说有许多,可是那些有部分已经无从考究,还有些是夸大其实,真要说练成金丹的,似乎还没有出现过。</p>

虽然修道、信道,但老道士也知晓,有些事情的确是不存在的。</p>

斟酌片刻后,老道士这才开口道:“但行好事,莫问前程。”</p>

结果并不重要,重要的是这当中的过程。</p>

道教当中还有许多修炼方法,不能说这些方法都没有用,但这些都是前人的经验缓缓积累而成,给后世留下了不少启发。</p>

也许实际效果作用并不大,但是从思想上来说,还是拥有着教化世人的作用。</p>

“人在世间,日失一日,如牵牛羊以诣屠所,每进一步,而去死转近。此譬虽丑,而实理也。达人所以不愁死者,非不欲求”</p>

香烟袅袅中,老道士用心教导,小道士听的极为认真,恰好第一缕晨光投落进来,照在了两人的身上。</p>

一切都是那么岁月静好。</p>

此刻的叶秦就在大殿外面,隐隐听见里面传来说话声,似乎是老道士在教导小道士什么。</p>

他凑近仔细端详。</p>

殿内摆放着元始天尊、灵宝天尊、道德天尊、玉皇大帝、真武大帝、西王母、文昌帝君等几位重要的神像。</p>

除此之外旁边角落里还摆放着一尊一人高的神像,叶秦看不出来是哪位神邸。</p>

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但是附近一代的居民,有部分都会供奉这样的神像,似乎是祈祷家宅平安的那种,应该是当地的本土神。</p>

看得出来这些神像已经颇有历史,色彩已经不再鲜艳,反而有些暗淡,甚至在个别部位还有脱落的现象。</p>

旁边那个本土神像状态更差,不知是开始就没有捏好的缘故,还是摆放过程出了差错,不小心磕碰到了。</p>

叶秦眼尖看到,一条裂缝从后面贯穿至整个膝盖那里,只不过挡住了,所以看的并不分明。</p>

由此可见这道观的香火肯定不好,否则绝对会拿钱出来修缮一番,也不至于看起来这么寒碜了。</p>

虽然这些神像年久失修,但还是十分精致的,整个大殿的壁画还有装饰也很不错,看得出来当初是下了功夫的。</p>

“也许之前香火还可以,但到了后面也就渐渐没落。”</p>

叶秦有些感慨,世间万物,斗转星移,盛衰也不过是在一瞬的事情。</p>

他本想自己去其他地方看看,奈何老道士讲的还算不错。</p>

由于叶秦离得很近,两人的谈论声也能够清楚的传入耳中,同样也很容易被人发现他的存在。</p>

小道士余光一撇,看到了殿外的影子,还以为是自己出现了幻觉,忍不住揉了揉眼睛,打断了老道士后面的话。</p>

“师父,你看那里有一条蛇!”</p>

小道士有些惊慌,相比之下,老道士就要沉稳很多。</p>

周围有不少植被,蛇虫鼠蚁多很正常。</p>

以前也不是没有蛇啊黄鼠狼之类的生物不小心闯到了道观里,但是很快也就离开,对他们产生不了什么影响。</p>

老道士回头看了一眼,蛇身粗长,鳞片是绿色的,如同上好的翡翠,其中却又夹杂着几分墨色,看上去十分通透。</p>

与其说是蛇鳞,倒不如说是什么工艺品,老道士见多识广,却没有见过如此模样的蛇,看不出一点兽性。</p>

总感觉眼前的蛇给人不同寻常的感觉。</p>

毒蛇的头部一般呈三角形,无毒蛇的头部一般呈椭圆形,而且毒蛇的体背花纹颜色一般比较鲜明。</p>

这条蛇虽然不是毒蛇,但是师徒俩看了半天,也不知道是什么品种。</p>

大部分的蛇,只要你不主动去招惹,它们也不会主动过来招惹你,何况这条蛇和他们还有些距离。</p>

老道士声音淡然,“不过是条蛇罢了,而且它还是无毒的,不用太过惊慌。”</p>

他既没有起身驱赶,也没有露出特别慌乱的表情,好似蛇的存在与否,并没有什么特别。</p>

小道士听闻很快也变得镇定下来,脸上充满了佩服还有崇拜的神色。</p>

不知道什么时候他才能够修炼像师傅这样的境界,泰山崩于前都能够面不改色。</p>

“徒儿你要明白,万事万物都有它自己的规律,我们人类不应该插手太多,应该做好自己手上的事情。”</p>

“道法自然,我们应当顺应自然,清静为宗,虚无为体。”</p>

小道士恍然大悟的点了点头。</p>

老道士继续讲解有关《抱朴子》里面的内容。</p>

看得出来老道士学识渊博,能够引经据典,除了《抱朴子》之外,其他道教典籍也是信手拈来,而且讲的头头是道。</p>

其中里面就有提到关于丹田,还有内丹之术的记载。</p>

丹田在道家里面占据着很重要的位置,是道家内丹术丹成呈现之处。</p>

最早见于东汉桓帝时的《老子铭》、后面《仙人王子碑》《抱朴子地真》等古籍里面也多有记载。</p>

“上丹田为性根,下丹田为命蒂。性命交修,便可以打通大小周天,达到炼神还虚的境界。”</p>

“《难经》认为下丹田是性命之祖,生气之源,五脏六腑之本,十二经脉之根,阴阳之会,呼吸之门,水火交会之乡。”</p>

小道士到底年纪太轻,这些典籍记载还有语录对于他来说,还是有些生涩难懂,再加上又起得早,一不小心眼皮子就打起了架。</p>

起先他还能够勉强支撑着,可是到了后面,老道的声音像是有神奇的催眠术,让他不自觉的涌起一阵困意。</p>

“啊啾!”</p>

小道士只觉得鼻尖痒的厉害,像是有什么东西扫过似的,他忍不住打了个喷嚏,整个人立马变得清醒起来。</p>

抬头便看见了老道士手里的拂尘,还有恨铁不成钢的脸庞。</p>

“师父我错了。”</p>

小道士连忙道歉。</p>

老道士摇了摇头,拂尘指了指大殿门口,“你啊你,让我说你什么好,都跟了我这么久,早上还是会打瞌睡。”</p>

说着,老道士看向窗外。</p>

“一条蛇都听的比你认真。”</p>

小道士连忙看了过去,发现还真是的。</p>

那条蛇也不离开,就盘旋在大殿门口,过了这么久都还保持着刚才的位置,一直没有变换过,和他们保持着安全的距离。</p>

给人的感觉就像是他能听懂似的,而且听的很认真。</p>

老道士话音落地,那蛇头还颇为人性化的点了点,像是在附和老道士所说的话一样。</p>

???</p>

小道士:有被冒犯。</p>

(本章完)</p>

喜欢重生成蛇,在现实世界开创修妖法请大家收藏:()重生成蛇,在现实世界开创修妖法。</p>

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