偏偏学文不成，习武倒是有些天赋。
或许是天生一副好体格，房遗爱力大无比，就算是等闲壮汉也比不得他，整日里跟着一帮子武臣勋贵的后代耍刀弄棒、骑马打猎，行为放浪不拘礼数，也算是一不良少年，名声不大好…
本来以房遗爱的性格应该和李恪他们合得来一些，但谁教房玄龄和杜如晦关系好得穿同一条裤子，所以就导致房遗爱和杜荷关系十分要好，又因为杜荷和长孙冲都是李承乾的支持者，所以就导致三人走得比较近，时常在一起吃喝玩乐。
这时他们听见大厅的吵闹声，都不约而同是皱起眉头，望向窗外一探究竟，通过他们之间谈话，长孙冲等人也知道了来自的身份。当长孙冲知道是李恪时，眼里立马浮现出仇恨的光芒。
杜荷看见李恪被天香楼姑娘众星拱月般围在中央，便很是吃味道：“哼！还大唐第一才子，不就是会写几首破诗嘛，有什么了不起的！”
杜荷这货并不是嫉妒李恪的文采，而是嫉妒李恪受姑娘们欢迎的程度。因为在李恪没来之前享受这种待遇的就是他杜荷，这货觉得李恪抢了他的风头，才不由自主的说出了这些酸话。
杜荷受天香楼姑娘们的欢迎，并不是说杜荷长得多么英俊，世间罕有，说实话杜荷的长相也就中等偏上，还特别阴柔，就和后世韩国那些娘炮差不多，但唐朝的姑娘就喜欢这一类型的男子。
中国历史上有一种畸形审美情趣：男女着装佩饰以“阴阳颠倒”为美，女子常着男人装，而男子则“为妇人之饰”，尤其是上层社会的一些名流，过分注重其仪容的修饰与化妆，用面脂、唇膏等女用化妆品粉头饰面，一度成为一种时尚。
这种畸形审美情趣，在各朝各代中无疑以隋唐五代最甚！
简直就是古代的娘炮、伪娘……
隋唐五代时期的男子中的确很多“小白脸”。
武则天的男宠张易之、张昌宗兄弟便是典型的“小白脸”。
《旧唐书》上说张氏兄弟是“傅粉施朱，衣锦绣服”，那张昌宗更是被美誉为“人言六郎面似桃花，再思以为莲花似六郎，非六郎似莲花也。”男子弄得油头粉面，扮装得像一个现代“娘炮”，大概跟武则天、太平公主等大唐权贵妇人喜好“小白脸”有很大关系。
武则天挑选陪侍美少男的标准就是“洁白美须眉”……
既然上层权贵妇人喜欢“小白脸”，朝野上下就竞相仿效之，男子做美容、化女妆，装饰打扮标新立异，日渐成为一大时髦。
隋唐五代时期的时尚男子还流行“以香熏衣”。用香熏衣之俗，大抵始于汉代，至唐朝已经十分盛行。
这一时期的男子还流行戴簪花。簪花本是古代女子将花朵插戴在发髻或冠帽上的一种装饰美化，其花或鲜花，或罗帛等所制。杜牧便有诗曰“尘世难适开笑口，菊花须插满头归。”
现在虽然是武德末年，但社会已稳定，社会风气渐渐奢侈浮夸，唐初立国时的金戈铁马已是昨日黄花，嬉玩享乐之风盛行，各种稀奇古怪的“潮流”日趋盛行。
虽然还未到男子戴花的盛况，却也相去不远，最起码在世人的审美中，都以“小白脸”为美。
眉清目秀唇红齿白的杜荷附和时下的审美观，因此大受女子们的欢迎。
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