祝吴两家是祝融部的两大家族，吴家一向以祝融神正统后裔自居，因此在长达千年的历史中一直牢牢占据族长之职。
祝家夺权数次失败，八百年前有个杰出的祝家子弟夺权失败后，另辟蹊径，不争族长之名，而抢族长之实，族长有任何事务他都主动挺身而出，拿出自家财产扶危济困，渐渐声望大增，族中皆知祝家，不知族长，甚至族长发号施令也不得不借助祝家，眼见的祝家威望如日中天，当时在位的吴家族长为了挽回收买民心，便禅让了族长一位，此次先例一开，自此成了惯例，禅让制虽引起祝吴两家更多的纠纷，但可喜的是，山民有了表决权，故此，祝吴两家都开始考虑切实的民生问题，百姓生活得到了极大的提升。
就这样又过了几百年，祝家有个先祖不顾民意，硬要将族长之位禅让给不成材的儿子，吴家带领百姓反抗，却被血腥镇压，吴家子弟几尽灭绝，唯有一个偏远山洞里的一个小部落因为没人注意活了下来。任谁也想不到，就是这个小小部落里不起眼的一个小毛孩儿，心怀壮志，得知吴家重创，他隐姓埋名混进祝融府，随侍祝家族长，得了读书识字的机会，又来有加官晋爵，凭一己之见庇佑家族繁衍昌盛，他将自己的志愿传给儿子，儿子又传给孙子，到重孙一代，这个部落人数已经有数千人，各个心怀复仇之志，而此时祝家三代族长耽溺享乐不思进取，很快，就被吴家推翻。他们对祝家进行了残酷的血腥地报复，就在他们想要把最后一个祝家男儿杀死之际，天上滚雷大作，地动山摇。这些个吴家子弟害怕天谴，才留下这一根独苗。他们把祝家男儿关押起来，不想，他却半夜逃脱，再也没有人见过他。数年之后，他成了拦路抢劫的山大王，抢劫财物牲畜和妇女，人人谈之色变，每次派出重兵捉他，他一进深山就如遁地一般消失没了踪影，每每都是无功而返。
靠着劫掠，他也算是家大业大，可他给子孙立下了祖训：那就是反抗！与吴家誓不两立，吴家支持的他们必定反对，吴家反对的，他们无条件支持。子子孙孙谨遵祖训，祝吴两家势同水火，一直延续到吴遂的爷爷当了族长。
吴遂幼年读族史时给他印象最深刻的就是祝家对吴家的反抗，他不明白爷爷和父亲为什么会容忍吴家的存在，而且制定了诸多条例，努力和缓吴祝关系。年纪小小的他问过当时在族长之位的爷爷，爷爷笑而不答。
那时，有个衣衫破烂的年轻人常来找爷爷，爷爷称他是小友，一旦他来，总是好酒款待，两个人似乎有说不完的话。有一次他经过两人身旁，听见那年轻人跟爷爷说什么万物并生一体，善恶相长与共之类，他当时听不懂，只当那人是个疯子，后来经历渐丰，年纪渐长，他觉得那些话不亚于金科玉律，只可惜那个年轻人再也没有来过，听爷爷说他好像四处流浪去了。爹爹当族长时，祝家有几个部族竟然胆大妄为想要争统治权，爹爹小惩大戒，罚他们服了几天劳役也就不再过问了。年轻气盛的吴遂甚是憋屈，他问爹爹为什么不彻底铲除祝家，爹爹指着院子中的树，若有所思地说，“每个树都有它在那里的理由，大地会让每棵树扎根的。”
其实，在爷爷做族长时，对祝家已经宽容了不少，甚至有些族里事务祝家人想要参与，爷爷也是睁一只眼闭一只眼；到爹爹继位的时候，他贯彻爷爷的治理之策，努力修好祝吴两家，甚至找人修订了禅让之法，想要重新实施禅让。这让吴遂大为不解，几百年来吴家统治祝融部风调雨顺，百姓安居，他认为父亲是矫枉过正，会把祝融部推进新的混乱中。
父亲并没有向他解释什么，一直到他继任了族长之位，他才明白原来爷爷和父亲是想从历史中寻找拯救部族的法子。炎炎山上的巨灵笔是部族的神物，有专门的守护使祭祀供养，可是从千年来的记录看，那笔每年都有从山中外移的痕迹，直到百年前，供养灵笔的五灰爷爷对吴遂爷爷说他们部族注定要失去巨灵笔的，他们的神佑时代终将结束，要靠人力来对抗天灾人祸了。
“履霜，坚冰至”，吴遂的爷爷已经开始想办法来让部族有足够的能力自保，不知道他出于什么因由，选择了禅让制，而这个制度的复活最终在吴遂爹爹手里完成。
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