”
王守仁将知行合一的理念运用到了实践中。
张仓笑着说：“好主意，哪天我们试验一下。
”
顾鼎臣也表示赞同。
朱厚照则提醒道，你们有没有想过狗的感受呢？
顾鼎臣又提出疑问：“为何杯中的空气燃烧殆尽后，非呈现‘虚空’之态，水又如何能倒流入倒置的杯中？”
王守仁试图以知行合一的理念解答，深陷思索之中。
张仓也被这个问题挑起了好奇心，边挠头边琢磨其原因。
朱厚照拿起杯子，注满水，然后在杯口覆上一张纸。
翻转杯子后，水竟一滴未漏。
三人对此奇异景象皆感震撼。
朱厚照开口道：“此现象与顾兄所提问题有着共通之处。
”
三人目光聚焦于朱厚照。
他稍作停顿，继续说：“气压所致。
”
三人疑惑地注视着他。
朱厚照接着说：“各位可曾泡过澡，是否感到呼吸受阻？”
见他们点头，朱厚照续道：“周遭的气，与水同理，也有压力，我们暂且称水的压力为水压，气体的压力为气压，只是气压远小于水压，我们习以为常，故而察觉不到。
”
三人皱眉深思，日常生活中空气有压力这一事实需要慢慢理解。
朱厚照并不急躁，古人并不愚钝，只是受限于知识与思考角度。
随后，众人围绕这个小实验提出各种疑问。
朱厚照有时给出提示，
有时则选择沉默，
任由他们自由发挥想象。
“呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧，承筐是将”
鹿鸣宴进入高潮，新科举人的吟诵声响起。
他们在宴席的一隅沉醉于探究事物的本质，歌声并未打扰到他们的讨论。
多年后，物理学巨擘顾鼎臣在他的回忆录中写道：
“走上物理学之路，源于鹿鸣宴上的一次偶然相遇。
”
夜幕降临，宴席散去，众人仍意犹未尽。
王守仁提议：“我们成立一个格物研习社如何？”
顾鼎臣兴奋回应：“甚妙，如此一来，我们能更多地共同探讨格物。
”
张仓问：“那我们的社团叫什么呢？”
今天的讨论为张仓开启了一个全新的世界，原来研究格物也能如此趣味盎然。
朱厚照说：“格物穷理。
”
王守仁和顾鼎臣微笑着点头，赞同这个名字。
张仓不解地问：“我们的社团是‘格理社’吗？”
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