，就是古代的日光浴疗法，是指在冬季通过背部晒太阳来补充人体阳气、驱寒却疾的方法。
“负喧”
作为一种自然疗法，在古代备受重视，许多文人墨客的作品中，均有相关记载。
据战国时的《列子·杨朱》记载，宋国有个农夫常“自曝于日”
，并对邻居宣称“负日之暄，人莫知之。
以献吾君，必有重赏”
。
这一典故引出了“献曝”
作为献计于人的自谦词的使用。
唐代诗人白居易有《负日诗》，其云“负暄闭目坐，和气生肌肤，初似饮醇醪，又如蛰者苏”
，对“负暄”
后身体的美妙舒适进行了尽情的描述；宋代文学家周密在《齐东野语·曝日》中言“晁端仁尚得冷疾，无药可治，唯日灸背乃愈”
，认为“负暄”
不仅可以养生防病，亦可以却疾。
清代医家赵学敏在《本草拾遗·火部》言日光浴可“除湿止寒，辟舒经络。
痼冷，以体曝之，则血合而病去。”
日光浴一法在文人学士中如此受青睐，其对养生保健、治疗疾病中的重要作用可见一斑。
（四）无泄皮肤，使气亟夺——冬季禁防出汗过多
关于冬季养藏的要求，《内经》还提出“无泄皮肤，使气亟夺”
，“亟”
是频繁之意；“夺”
为耗损。
导致阳气从皮表脱失的常见因素是汗出，因此，所有导致人易于大汗淋漓的行为我们都应避免，包括过度运动、桑拿、温泉等健身方法。
除《素问·四气调神大论》外，《素问·金匮真言论》是一篇专门谈人体与自然之气相通应的文章，这篇文章前边谈四季的多发病，之后总结说只要做到一条了这四季病都不容易发生，原文是“冬不按蹻，春不鼽衄，春不病颈项，仲夏不病胸胁，长夏不病洞泄寒中，秋不病风疟，冬不病痹厥，飧泄而汗出者也。”
这一条是“冬不按蹻”
，按，是按摩；蹻，是导引、气功。
强调冬天连按摩、导引之类的健身术都要减少，因为这样就会影响精气的闭藏。
我在某些地方养生讲座，下课后，课间经常有学生来跟我交流。
有一个三八岁的女性，因为老公自己的企业做得特别好，不需要她工作了，她就想把自己身体保养得好好的，人漂漂亮亮就是自己的任务。
她给自己定了一个健身计划，就是一个星期去蒸一次桑拿。
从去年七月份开始做，结果蒸了半年之后，到了一二月份，月经就没有了，一直到现在，半年过去了，月经一次都不来。
同时脸色变得蜡黄，上面色斑、痘疹全都出来了。
《素问金匮真言论》说“故（冬）藏于精者，春不病温”
，是什么意思？是冬天我们的精气如果很好的储存了，到了春天才没有那些什么温热病、传染病性疾病。
我有一个大学女同学，上大学的时候是我们学校排球队的，一米七六的身高，长得非常壮，身体素质非常好，我们开学术会时聊天，她说《黄帝内经》的理论真是从临床中来的，我自己就亲自验证了。
她说前年的时候，因觉得四十多了，应该加强锻炼了，就一到星期六就跑着爬一次山，坚持了一个冬天。
结果到了春天，自己三天两头发烧，一个春天烧了七八次。
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